一、岳阳有船到荆州吗?没有!从宜昌顺江下来都因为大坝截流的原因,航道太浅了,所以没有船能到~到洞庭汽车站坐短途客车可以到,大概要70元,4小时车程,市内坐37路可以到汽车站~ 二、在邮轮上晕船怎么办?那么呢? 如何应对晕船呢?? 一、心理作用 晕船的部分原因是心理作用。如果你认为自己将会呕吐,那可能成为事实。康拉博士说。不妨想像其他美好的事物,以转移此注意力。 二、避免臭味船艇上的引擎烟味、冰捅里的死鱼腥味或从船舱内传来的沙丁鱼三明治,皆可能使你作呕。 三、禁烟假如你是个吸烟者,你或许认为点根烟可使你平静,且防止晕船。错了!香烟只会促使你加速恶心。假使你不抽烟,则当你感到恶心时,应赶快逃离吸烟区。 四、旅途中勿饮食过量 颠簸的旅途中,可能使你不太适应某些食物。尽管餐车或机舱内提供的食物丰盛诱人,也勿因此饮用过量。 五、保持空气清新在船舱内,不妨到甲板上嗅嗅海风。 六、适量地饮酒 过量的酒精将干扰大脑处理周围环境的讯息,而且会引发晕船。康拉博士说。 再者,酒精可溶解于内耳的体液中,使你感到晕头转向。在旅途中,酒量应适可而止。 七、睡眠充足疲劳增加晕晕船的机会。因此,在出发前,必须获得充足的睡眠。在旅途中小睡片刻,也有帮助。 八、尽量固定头部,你的大脑已被车子摇晃得不知所措,你应避免再折磨它了。 九、坐在前座坐到船内的前座,并注视前方的路或地乎线。这有助于脑部协调来自身体及眼睛的讯息。更好的是自己当驾驶,使你眼睛务必注视前方,而且能警觉行进间的任何变化。 十、勿在颠簸的旅程中阅读在晃动的交通工具上阅读,印刷字体也会随之跳动不定,这可能使你感到晕眩。故应尽量避免。若你非读不可,应尽可能固定你和书本的距离。 十一、勿久待船舱,尤其是通风不良的船舱,更不宜久待。到甲板或其他地方透透气。 十二、服用晕船药,假如你已知晕船是不可避免的,不妨事先服用晕船药。在行前数小时服用,可预 防症状发生。服用1一一2片可持续24小时的药效。但务必事先服用,因为它只用于预防,不能治疗。 十三、其他解决途径 传统疗法依然见效 传统疗法不见得适合每个人,也不一定每次奏效,但这 类疗法 流传已久,其中有些仍盛行至今,颇值得一试。 十四、姜:近来的科学研究己显示姜能预防旱船,两粒姜粉胶囊胜过。研究人员认为姜的作用在于它能吸收胃酸,以阻止恶心。 十五、橄榄及柠檬:晕机的初期使你产生过量的唾液,这些唾液滴入你的胃内,产生恶心的感觉。橄榄所产生的鞣酸,能使你口腔干燥。因此,在出现恶心的初兆时,吃点橄榄,有助于消减恶心,嚼柠檬干也一样。 十六、苏打饼干:这虽无法停止唾液分泌,但苏打饼干到达胃部之后,可以吸收那里过多的液体。这其中的秘密成分是碳酸氢钠及酒石(tartar)。 十七、可口可乐糖浆:将这糖浆加入矿泉水中,可帮助孩童缓解晕机。其他碳酸可乐饮料可能也有效。不妨试试。 总之、保持愉快的心情,上船前多休息,上船后不要到吸烟区,在船上起居、食物多加注意,其实晕船的症状很快就可以消除的。 ----------------------------------------------------------------------希望采纳 谢谢 三、景延楼记 翻译我曾2113经坐小船,夜晚停泊峡水之口。前后左右,不是楚地的5261商船就是楚地的游览船。大的4102如官1653吏的楼船,小的似渔夫的钓艇。岸上有集市。我穿着草鞋,拄着藤杖,离船上岸。左右观看,十分愉快。黄金水自吉水同川入峡,峡的两崖对立,如刀削成。山一重一掩,水一纵一横。石与船相碰撞,船与水相激荡。船夫手眼稍不一致,危险就来了。下面都是深潭激滩。潭水黝黝,深不见底。浪花四射,白溅如雾。在这里经过,仿佛滟预堆一般,令人心惊神悸。峡的得名,大概就是这样来的吧。江流到这里,水变得浅了,险峭的岩石变得平了。而重山峻岭忽然开阔,平地尽处,一望几百里没有任何阻隔了。当时秋雨刚晴,月亮从江的东面升起。远处,古代巴丘城邑的故墟,隐然在望。近处,玉笥山劈面挺峙,群峰耸翠。回顾后面,则是我刚刚经过的峡江。集市下边有栋宇,若台若亭。当时夜气很重,十分寒冷。我顾不上去打听,就哼着山谷先生《休亭赋》,下岸登舟了。今天,坐想起来,还历历如在目前。 隆兴甲申年二月二十七日,我的老朋友月堂和尚祖光来会我说:“清江有个姓谭的,家既富有,又有心学问。在峡水之滨建了一座楼,以收揽江山的胜景,招待四方来这里旅行的人上岸休息。楼成之后,曾请已故参知政事董公命名。董公取鲍明远《凌烟楼铭》中‘瞰江列楹,望景延除’句意,名曰‘景延楼’。想请您作文以记之,而没来得及。希望您完成董公遗愿,给谭家以光采。”我问:“景延楼是否就是我往日看到过而未暇去的那座楼呢?”祖光答道:“是的。”我说:“山水之乐是容易得到又不容易得到,不容易得到而又容易得到的。知山水之乐的人,往往得不到;而不知山水之乐的人,却往往得到了。贪山水之乐的人,山水之乐往往不给他;不贪山水之乐的人,山水之乐也不会失去。因此人和山水,每每两相求而不两相合。庾元规、谢太傅、李太白,本非山水中人嘛,可他们偏偏能够享受山水之乐(这是因为他们贪求山水之乐的缘故。)而居住在山区和水上的人,本是山水中人嘛,却讨厌山高水寒,且以寂寞为苦,总想离开那里而不可得。(这样看来),庾元规、谢太傅、李太白是贪者,而山居水宅之民是廉者。贪者予之,廉者夺之,不是很合适的吗?然而,为什么又说贪者不予、廉者不夺呢?现在,谭氏的得山水,是山水之幸呢,还是谭氏之幸呢?为我问问吧。”祖光说:“这些就可以记了。”于是,写了下来,送给他。谭氏兄弟二人,哥哥名汇,字彦济;弟弟名发,字彦祥。有一老母。家庭很和睦。这些都是祖光说的。杨万里记。 |
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