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海洋意识历史高考题(海洋意识的基本内容)

来源:www.shuishangwuliu.com   时间:2023-07-28 00:13   点击:178  编辑:jing 手机版

1. 海洋意识的基本内容

提高人们海洋保护意识可以从以下几点来做:

1.增强海洋国土意识。

海洋也是国家领土(领海)。海南省管辖的海域面积约200 万平方公里,是中国第一大海洋省。南海范围内的海岸带、海岛土地及其地下资源、海岛上层空间资源、海洋空间资源、海洋水文气候资源、海域中的海洋生物资源、海底矿产资源、海洋能资源、海水及其化学资源、滨海旅游资源、海底文物及其他遗弃物等都是国家国土资源重要的组成部分。

2.增强海洋经济意识。

自古以来,海洋就是一种经济载体。当今世界海洋作为一种战略性资源,既是世界物资流通的重要通道,又是未来人类活动的重要空间,还是国际政治、经济和军事斗争的重要舞台,因此海洋本身就是一个巨大的财富。

3.增强海洋资源意识。

海洋拥有丰富的资源,在陆地资源日趋减少的今天,人类已经把未来的资源寄希望于海洋。因此,海洋资源是人类生命支持系统不可或缺的重要组成部分。

4.增强海洋环境意识。

海洋是人类生存发展的重要环境。我们必须理性地认识海洋环境的特点、海洋环境的重要性、海洋环境的保护等,海洋环境是非常重要的生态环境。

5.增强海洋安全意识。

海洋安全是国家安全的重要组成部分,没有安全就不能发展。  不仅要树立"寸海不能相让"的意识,而且海洋的开发利用、海洋的经营管理都必须有安全保障。

  1.强化海洋意识是国家振兴的战略需要,是维护国家海洋权益的着力点。海洋意识是确立海洋强国战略目标的思想基石。海洋意识既是决定一个国家和民族向海洋发展的内在动力,也是构成国家和民族海洋政策、海洋战略的内在支撑。建设海洋强国,必须从树立海洋意识开始。

  2.增强公民的海洋意识是国家海洋科学决策的需要。受传统海洋意识的影响,中国长期以来形成了重陆轻海、陆海分离发展的思想,民众缺乏海洋意识,导致海洋发展粗放式经营的多、精细型经营的少。

  3.增强海洋意识是国家海洋软实力建设的需要。海洋软实力是国家软实力在海洋方面的体现,它主要表现在海洋文化价值观的吸引力、海洋政策和管理机制的吸引力、国民的整体形象等方面。

  4.增强海洋意识是促进世界文明进步的需要。海洋是人类文明生存和发展的最后家园。目前,资源不足、人口膨胀和环境恶化已成为世界性的大问题,为了缓解这些问题,必须科学有效地开发海洋资源。要想科学有效地开发和利用海洋,前提是具备科学的海洋意识。

  5.增强海洋意识是建设海南国际旅让海洋意识成为一种社会意识什么是海洋意识---五大构成为什么要增强公民的海洋意识---五大需要| 建言"一带一路"|.

  游岛的需要。建设国际旅游岛,需要我们以开阔的视野走向世界,而海洋意识的缺乏,必然会影响国际旅游岛的建设。海南作为全国最大的海洋省,必须要有开发、利用海洋的观念。

  我国公民海洋意识的薄弱是需要我们注意的,比如,人们普遍认识到中国有960 万平方公里的"陆地国土",但对于300 万平方公里的"海洋国土"则知者甚少。在印制中国地图时,南海诸岛往往不与其他国土一起标示出来,而是压缩在一个角落里。我国的文学影视作品中反映传统大陆农业历史和文化的题材很多,反映民族海洋文化历史精神的题材却很少。甚至连中小学教育课本中反映海洋题材的内容也少得可怜。这和我们缺少对海洋历史和文化的研究有关。

鉴于此,我们必须下大力气增强公民的海洋意识,坚决维护国家的海洋权益,而海南应该走在前,做在前。

  1.海洋教育。孩子是国家的未来,如果在孩子的头脑中印下了深刻的海洋意识,整个民族的海洋意识就能得到普及。

  因此,依托公民教育,在孩子的知识体系中增添丰富的海洋知识,是普及、提高公民海洋意识的重中之重。对孩子进行海洋意识灌输应讲究阶段性、层次性、连贯性,遵循循序渐进的原则,在不同年龄段、不同教育层次中进行侧重点不同的教育。

  依据我省的现实情况,中小学的海洋意识教育可以在地方课程和校本课程中增加南海知识的教材,突出对 300 万平方公里的海洋国土以及南海诸岛的介绍,形成新的"海洋国土"观。将中国领海的面积、权益、能源、矿产等作为重要讲授内容,尤其要强调南海的重要性,启发学生思考海洋对中华民族崛起的特殊重要性,形成新的海洋经济观、海洋权益观、海洋政治观、海洋发展观等。

  在高等教育中,可以加强与海洋相关的专业和学科,设立专门的海洋通识课,作为全体学生的必修课,系统讲授关于海洋经济、海洋政治、海洋文化、海洋权益、海洋立法、海洋军事等方面的知识,并进行严格考核。在大学生中重点介绍南海问题的现状,强化海洋权益意识,启发学生认识到建立强大海防、建设强大海军的必要性和重要性,形成新的海洋军事观。

  随着海洋事业的发展需要,培养高级海洋管理人才的要求已十分迫切。建立起海洋综合人才和专家的培养机制势在必行,一方面,可以委托国内外的机构培养高级海洋管理人才;另一方面,省内高校也应该设立相关的专业机构,培养高级海洋管理人才。

南海问题涉及科技、经济、军事、外交等各领域,专业性强,加强高校海洋综合学科建设,培养更多的海洋综合人才迫在眉睫。

  2.海洋宣传。要加强广大民众的海洋意识,就必须加大宣传力度,通过与媒体的通力合作,传播海洋知识、海洋信息。此外,还要繁荣海洋文学和海洋影视,通过大量的海洋文学作品帮助人们形成正确的海洋意识。

  海洋文学和海洋影视,是以海洋为题材、背景或根据在海上的体验写成的文学作品和影视作品。实践表明,海洋文学和海洋影视的繁荣有利于进行海洋宣传,会大大提高公民的海洋意识。

  可以组织一些省内外的作家,创作一些以南海渔民、下南洋等为题材的文学作品。也可以拍摄一些南海诸岛的纪录片和以南海为背景的影视作品,满足观众的不同需求。

  宣传海洋还可以出版一批介绍南海的通俗读物,方便普通群众对海洋知识的了解。目前,在国内市面上介绍南海历史、地理、文化的通俗读物很少,这与世界其他的海洋大国如日本、美国、英国、澳大利亚等有很大的差距,应尽快出版一批介绍南海的通俗读物,填补这方面的空白,让民众认识南海、了解南海,增强对南海的情感,从而增强普通群众的海洋意识。

  3.海洋研究。世界各大国对于海洋的研究都是非常重视的。从基础科学到应用科学,从自然科学到人文科学,都取得了丰富的成果。而国内对于这方面的研究却很薄弱。海洋研究是海洋教育和海洋宣传的基础,因此也是海洋意识的根基。所以,省内的高校和科研院所应该大力开展与海洋有关的各类科学研究,努力取得具有较高学术水准的科研成果。

  海洋研究中一个重要方面是关于海洋历史文化的研究,包括近现代南海经济发展过程中劳动人民的渔业、渔政、航运、海滩、海岛开发事业及相关人物的作用和事迹。

这是我国人民在长期的海洋生产实践中创造的灿烂文化,我们应该依据海南的现实情况,大力挖掘整理,推陈出新,对资料和史料进行系统的整理及分析,抢救性地收集整理民间有关海洋生产、生活、民俗、传统文化的各种资料来加强及补充考证历史,再现海洋物质文化遗产和非物质文化遗产。

随着社会的发展,民间许多有价值的资料和史料在逐渐散失,比如对海南疍民的研究等,如不加紧收集和整理,日后再想研究就困难了。

  4.海洋旅游。当代旅游已成为人们健身益智的一种方式。在旅游的过程中亲近自然、增长知识、学习文化,已成为游客的主要目的。这就使海洋旅游成为提升海洋意识的一种途径。

海洋旅游在我国起步较晚,发展较慢,已不能满足广大游客的需求。海南完全有条件在推广海洋旅游方面做到世界一流水平。应当积极论证,加快推进西沙旅游等海岛旅游路线,加大南海海洋科学考察和南海水下考古的力度,建设专门的南海博物馆,除了展示南海的自然风光和水产等项目外,还可建立爱国主义教育基地,以此来增强公民的海洋意识和爱国主义思想。

  5.海洋管理。民众的社会意识和个人意识,往往与政府的政策导向关系密切。

一般地讲,政府越是重视的事情,公民就越是重视。国家的海洋战略和海洋管理,并不单是政府的事情,它需要全社会的支持和参与。当国家强化海洋管理的时候,民众就会关注海洋。

政府加强海洋管理的办法有很多,比如提高海洋管理部门的行政级别,增加编制和投入,加快海洋地方立法,强化海洋环境保护,积极防治海洋环境污染,规范管理海洋渔业生产,加强海事监管和海洋边界工作等。

2. 海洋意识论文

海洋是地球的主体、生命的摇篮、人类文明的源泉。地球表面分属为陆地和海洋。如以大地水准面为基准,陆地面积占地表总面积的29.2%;海洋面积占地表总面积的70.8%。海陆面积之比为2.5:1。世界大洋通常被分为四大部分,即太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋。浩瀚的海洋蕴藏着十分丰富的海洋生物资源,有人推算,海洋向人类提供食物的能力,相当于全世界陆地耕地面积所提供食物的1000 倍。

3. 海洋意识的基本内容是什么

自古以来,中国在很长时间都是一个封建国家,直到近代。一直以来大陆国家。谁有郑和下西洋,但是昙花一现,并没有让中国走向海洋,而是之后闭关锁国。

中国人受儒家思想,封建主义影响很深。在儒家思想文化甚至中华文化中很少关于海洋,中华名族文化很少海洋文化,直到近代中国人都很少人懂海洋,了解海洋。直到今天中国人的海洋意识还是很淡薄。就是我们海洋意识淡薄,我们高傲认为是天国,因此不了解海洋重要,不走出去,不发展自己的海洋力量。

4. 海洋意识的基本内容包括哪些

据资料表明,海上污染的80%来自陆地,陆源污染物向海洋转移,是造成海洋污染的主要根源。

除此之外,来自大气层中的烟尘和一些化学物质也源源不断地归入海洋,某些国家沉放在深水区的放射性物质也有增无减等等。

如今的海洋再也承受不了日益加重的污染负担,人类不能等到海洋的蓝色消失后,再来控制污染、整治海洋。

当务之急是制定并实施保护海洋环境的具体措施。海洋环境保护是在调查研究的基础上,针对海洋环境方面存在的问题,依据海洋生态平衡的要求制定有关法规,并运用科学的方法和手段来调整海洋开发和环境生态间的关系,以达到海洋资源持续利用的目的。

总之,人类应该从失误中尽快觉悟,按自然规律办事,不断提高科学文化素养,树立科学发展观,健全必要的管理法规,依法治理,还海洋一个清洁的水体,让海洋造福人类。我们应该牢记:污染海洋,就是危害人类自己!保护海洋,就是拯救人类自己!

5. 什么是海洋意识

主要包括两个方面的内容。一是开发海洋的意识;一是保护海洋的意识。海洋是富有的,大自然给予它许多令人渴望的资源。但是,人类要利用这些资源,得到所需要的宝藏,绝不能坐享其成,等待海洋的“恩赐”,而必须主动地去开发和利用它,让海洋为人类社会造福。

  

6. 海洋意识的基本内容包括

马汉提出影响海权发展的六个因素,分别是地理位置、自然结构、领土范围、人口数量、民族特点与政府性质。马汉在书中引证了英国历史上曾获得海上霸权的事实,提出了影响国家发展海权的六个重要因素,证明了国家想要发展海权必须以强大的海军控制海洋,以掌握制海权。

1、马汉认为国家发展海权最理想的位置是居中央位置的岛屿,靠近主要的贸易通道上,有良好的港口和海军基地。

2、马汉认为致力于发展海权的国家,必须拥有漫长的海岸线,要有许多能够得到保护的深水港湾以及深入内地的大河等条件。

3、马汉认为国家发展海上力量必须要有一定面积的领土作为依托,领土的大小要与国家人口的数量、资源及其分布状况相称。

4、马汉认为人口以从事海洋事业的人员为主,可以为海军的发展提供充足的兵员。

5、马汉认为一个海军强国的人民一定要渴求物质利益,追求国内外有利可图的商业往来,也可概括为一个民族强烈地追求海外殖民地、追逐海外利益的民族精神。

6、马汉认为政府要具有海洋意识且对海军重视,政策上具有连续性。

7. 海洋意识的内涵

一、保护海洋环境有利于促进我国经济的增长

我国目前经济发展的现状已经严重影响了生态环境的平衡,海洋产业的快速发展也造成了同样的问题。虽然海洋产业的发展极大的推动了我国经济的进步,但是海洋环境问题也变得更加突出。所以如果不能处理好海洋环境保护的问题,海洋产业的发展就会受到直接的影响,再间接地影响到海洋经济和国家经济的总体发展。也就是说海洋环境保护对于我国的经济发展是至关重要的。

二、 保护海洋环境有利于保证人的生存和发展

1、 保障人类食物来源安全

从生物进化的角度分析,是海洋孕育了地球上的生命,是生命之母。人类也是水生生物不断进化的产物,海洋是地球上所以生物赖以生存的基本条件。

2、 为人类提供宜居的环境

海洋对气候具有强大的调节作用,沿海地区是地球上最适合人类居住的区域,自古以来人类都会有意识的选择靠近海洋的地区定居,如今沿海地区的人口数量更是爆炸式的增长,有些地区的人口数量已经超出了当地的人口承载极限。人口数量的大幅增加给海洋环境带来了更大的压力,造成了海洋环境的破坏,这种结果反过来也影响了沿海居民的居住环境。因此海洋环境保护的另一重要内容便是通过各种手段解决沿海地区的人口压力,这样才能在人类和海洋之间建立起友好的关系,对破坏海洋环境的行为要严厉处罚,珍惜海洋为我们提供的宝贵的环境资源。

8. 海洋意识的基本内容包括什么

党的十八大以来,习近平总书记统筹国际国内两个大局,提出建设海洋强国的战略思想。党的十九大报告中提出,要“加快建设海洋强国”,进一步明确海洋在国家主权发展和生态文明建设中的突出地位。建设海洋强国、发展海洋事业,必须大力发展海洋科技,需要提高国民的海洋意识,尤其是青少年的海洋意识,普及海洋科学知识。

为增强广大青少年的海洋科学意识,传播海洋科学文化,弘扬海洋精神,整合国内海洋科普资源,培养青少年的探究实践能力和语言表达能力,由中国科协青少年科技中心、中科院科学传播局、青岛海洋国家实验室主办,共青团中央网络影视中心未来网承办,中央电视台少儿频道作为支持单位,组织开展“慧聚海洋·声动青春—我是海洋科学演说家”全国青少年海洋科学实践活动,将通过网络初评、夏令营培训和节目展示三个环节,普及海洋科学文化知识,树立建设海洋强国的远大理想,鼓励更多青少年投入海洋科学的探究实践中。

9. 海洋意识教育课件

"盐度0.3 ppt"表示的是水中的盐度浓度,通常用于描述海水或咸水的盐度浓度。ppt是"parts per thousand"的缩写,即每千分之一。因此,盐度0.3 ppt可以理解为每升水中所含的盐分量为0.3克。

具体来说,盐度是指水中溶解的盐类占水的质量百分比,也可以表示为每升水中所含的盐分量。盐度的测量单位有很多种,通常使用ppt、‰(千分之一)或者PSU(Practical Salinity Unit,实用盐度单位)。

要注意的是,不同的水体盐度可能不同,例如海水的平均盐度约为35 ppt,而淡水的盐度通常在1 ppt以下。在实际应用中,盐度的浓度对生物的影响很大,因此在水产养殖、海洋研究等领域中,盐度的控制和调节都非常重要。

10. 海洋意识是指

精神为意识的一种。意识是大范畴,精神被包含在这个范畴中。具体相关的内容。你可以读读下文,会有启发。

关于行为与意识的几点论述

——灵遁者

有这样一个问题,其实每个人都会意识到,那就是很多人说,我不了解你。你是一个什么样的人?当别人这样问你的时候,你就在思考,你是一个什么样的人。你会发现,很多时候,你对于自己的了解和认知并不清楚。

所以这是一个问题,我们自己都对自己的意识了解的不透彻,如何来要求别人理解自己?反驳者总能找到理由,比如回复说,我不了解我自己,是因为我脱离不了我自己。旁观者清,我之外的人,通过我的言行,可以窥探我的内心。

古希腊哲人苏格拉底说:“我所知道的,就是我一无所知。”这足以说明他的谦逊,也足以说明我们要去探索的未知东西,实在是太多太多了。

认识你自己,永远是很重要的!所以人脑意识的种种疑问,就时常困扰着我们。心理学从哲学分离出去,至今大概有100多年,有很多成果和理论诞生。然而这些远远不够,因为我们好像还对自己不理解,不了解。存在感缺失的人数以万计,迷茫绝望的身影,总是以残忍的方式,离开我们。再次警醒活着的人,认识你自己是很重要的。

但当你真正去试图认识自己的时候,去翻阅很多书籍的时候,最终的答案,对于活着而言,本身没有确切答案。至少从心理学角度来说,确实是这样的。维特根斯坦和哥德尔的工作,揭示了这一道理。活着的意义不能从逻辑推理而得,所以活着的意义,就无法脱离活着本身。这就是答案。一旦脱离活着,你只是一块肉而已。这就是活着!

然而人是聪明的,虽然无法得到一个“公式”上的意义或价值,但同样可以得到一个伦理上的意义或价值。如何活着是伦理问题,如何赋予活着的价值,也是伦理课题了。也就是说,你必须在社会关系中赋予活着的一些支撑点。比如说希望,或者信仰……

你相信什么?你坚持相信什么?你选择什么?你坚持选择什么?能相信多久,能坚持多久?就是你能活多久。

很多人会问我,你为什么写科普书籍?他们这样问,是因为没有人,向我这样写科普书籍。所有的人,都应该记住两个点。

你自己是一把钥匙,人生过程是一座宝库!各位就这两个点,无论你从事什么行业,你设计什么,你画什么,你写什么……都牢牢记住这两点!

为什么这样说,我们探讨一下。现在是信息大爆炸社会,每天进入你眼睛,进入你脑海的信息流惊人。从小学到大学所有信息的课程量,也是五花八门。很多人都会被这些学术信息以及生活娱乐信息团团包围,迷糊的不知东西。所以我在此书开头,就说了这是个应该做“综合整理”时代,各个学科都有这样的条件了。只有你将现有信息,综合整理清楚了,你才能更清晰的知道方向。

所以你自己是一把钥匙,别人都是一扇扇大门。你找到你自己,你就不会被信息大爆炸的社会给冲昏了头脑。你清楚自己是谁,你要干什么。通过谁来干,通过什么方式来做。

我写科普,就是这样。我以我自己为钥匙,以我及人,来认识意识和行为。我是个正常的人,那么我自己是什么样的,搞清楚了这点。我对于了解别人,也就不难了。

每个人的人生历程,都是一座宝库。10年前打蛇的一个动作,也可能成为今天我写这本书内容的素材。我为什么打它?我害怕吗?我的害怕来自于哪里?

每个人的经历都不同,但“经历”和“经历”是一样的。我要吃饭,你也要吃饭;我要睡觉,你也要睡觉。我爱慕一个女人,你也爱慕过一个女孩……有什么不同呢?所以“经历”是一样的,但觉悟不一定相同。

就《探索生命》此书而言,也就是20万字。其实浓缩下来,我就总结了10条人性公理。前面的章节,你们也看到了。本章的标题是关于行为与意识的几点论述。主要是因为我关于行为和意识的论述,还不够具体。而似乎我更清楚,如何理解这10条人性公理。所以我补增这一章内容,以我为钥匙,打开具体的“意识”箱体。

10条人性公理,我承认一定不严谨。这不是物理公式,无法做到这一点。事实上心理学的众多理论,都无法保证客观,只能做到尽可能客观。我在前面章节解析过10条人性公理,今天的解析肯定和前面不一样。会紧紧围绕行为和意识来讨论。

人性的10大公理:

公理一:意识产生的生物学机理别无差别。

其他表述:此意识和彼意识无本质差别。

这是公理一,你可以这样理解,我们现在的心理学研究,基本上都是通过行为和语言来分析人的意识。好像你看到一辆行走的汽车,你在想,这东西怎么会动呢?而懂的人,则是通过汽车,就知道它会有哪些行为了。他知道,汽车会跑,会鸣笛……很清楚车的各种“行为”和“语言”。

但问题是“意识”不是汽车,意识是看不到的东西。生物学机理,可以理解为大脑运行机理,是产生意识的地方。人跑是人先产生跑的意识,然后就行动了。而车跑,车自己不知道“跑”这个行为是从哪里产生的。它不会意识到车上有人,并认为是这个人告诉它,要跑起来。

意识只要产生了,就可以说明意识产生的生物学机理别无差别。一只狗产生意识的机理,和人是没有差别的。这点重在说明,意识产生的原因。就在于复杂的大脑运行机理。最低级的意识是感觉。依次上升是知觉,想象,思维。

不过随着生物学的发展,我们也开始从大脑本身出发去研究意识了。不再是仅仅通过观察和做心理学实验,来认识和窥探意识了。很明显,从生物学机理突破,会比从外观测来的更直接。也能大大降低主观性。比如切除胼胝体手术治疗癫痫,人类就发现左右大脑的差异了。这方面就得益于从内去突破的。现代核磁共振等先进的仪器,也帮助我们一窥脑中的结构和运行模式。

公理二:意识是由先天力量和后天力量共同驱动的。

行为是由意识驱动的,而意识是由先天力量和后天力量共同驱动。所谓先天力量,就是写进DNA里的部分,后天力量是后天学习获得的认识。这个点,看似简单,实则非常重要。

有人会问,那么先天力量占比大,还是后天力量占比大?关于这个问题的研究,目前没有确切答案。也很难有确切答案。因为人与人的情况是不同的。有的人有先天缺陷,那么就意味者,一般而言先天理论对他一生影响极大。很多人因为先天缺陷而早夭,对于生命而言,还有什么比死亡更重要的吗?

而大多数情况,人与人的基因差异极小,约为0.01%,而相似程度高达99.99%。但人与人之间却有210万个不同的基因序列。正是这种序列差异使得人们分为肤色不同、面貌不同、各种遗传特征不同的人。这种情况表明构成事物成分的序列不同会引起事物性质不同。

所以可以这样认为,在先天基因没有缺陷的情况下,大多数人的智力水平差异微小,但因为基因序列的不同,大脑内部发育依然会有差异。比如有的人先天左撇子,我就是左撇子,属于先天的。那么左右大脑的发育,在母体中10个月里,就开始会不同。左撇子右脑发达,右撇子左脑发达。各人擅长会不同,但这不能成为智力差异的论据。因为衡量一个人的智力也是综合衡量。所以说智力水平差异微小。

你是什么样的性格,是先天的,还是后天的?各位,起初的时间里,尤其是童年阶段,一定是受先天影响比较大。就是说有一种性格是写在DNA里面的。有的孩子好动多语,有的孩子害羞胆小……这在他们还不会走路的时候,就露出端倪了。

而且国外有一些关于同卵双胞胎的研究,他们从小因为种种原因分开长大,直到成年。科学家根据他们的行为,习惯等发现,他们的性格,信仰,习惯等都有正相关性,这就是说明了,影响一个人意识的形成的因素,不仅仅是后天学习,还有先天的力量。

有些从小好动多语的孩子,长大后却沉默寡言了;有一些胆小话少,却慢慢开朗活泼了……这多于父母的教育,周围的环境是息息相关的。

所以这个公理,给我一个启示,任何单方面的心理学实验所得到的结果,都是双重力量使然。只是我们默认,另一种力量是相等的,是可以互相抵消的。但事实上,这种抵消并不靠谱。

比如有这样一个心理学课题:对于高度的恐惧是先天的吗?

现在的心理学研究,主流观点是认为是先天的。其实不严谨,因为没有办法排除后天的影响。为什么这么说呢,其实简单。你仔细分析一下就会明白。

要产生恐高,你起码要有两点意识的合作。一个是你有感觉,就是重圧感。一个是你有视觉感。从来看不到高度的人,肯定不会恐惧高度。一个眼盲的婴儿,在玻璃床上爬,你觉得他会害怕高度吗?不会的!而有视觉感的婴儿,则害怕。一般科学家会拿4个月以上婴儿来做实验。那么问题就来了,只要一个婴儿睁开眼,其实就是在探索世界,在学习了。你无法否认这一点,那么对于高度,远近,空间的认识,就无法排除后天学习这个因素。

心理学家特恩布鲁关于巴布提部落俾格米人肯格的研究,就是一个很好案例。他们由于长期生活在茂密的森林里,没有发展出事物“大小恒常性”的能力。远处的山,他不相信那是很大的东西。走近看,变的很大了,说是怪物。湖里小船,他问是什么小动物,近来看,发现那么大。才慢慢体会到事物远近,大小判断这种能力。

所以关于畏惧高度是先天,还是后天。难以排除后天的因素,这是必然的。有研究显示,海洋动物对于高度的畏惧,远远小于人类。这就是说明感觉很重要。如果一个人没有重压感,那么对于高度也不会畏惧。事实上感觉是天生的,那么感觉就包含重压感,那么恐高从这个角度来讲,就是天生的。因为没有人,没有重压感,万有引力对每个人的作用都很明显。

倘若一个人天生生活中无引力的环境中,又看不见。我们假设存在这样一种类似于水母的外星人。它们就漂浮在太空中,你觉得它们会恐高吗?肯定不会。

所以公理二,其实很重要。任何心理学研究,你都考虑先天和后天公理的力量。

公理三:生命体体征存在时,意识时刻存在。

这个好理解,一看就懂。可以是死亡判断的一个依据。即任何生命体征存在的时候,人就不应该为判定为死亡。

这里应该注意这样一点,我们如何感知意识存在呢?分主体和客体。自己感觉到意识有,就是主体自我感觉。客体感觉他人有意识,那么意识就有。一般而言,客体感知他人是否有意识,需要主体来告诉或说明。但很多情况下,主体都意识不到自己有意识。

那么客体就是通过一些技术手段,比如大脑神经元,脑电波,身体循环正常……多个生理指标来证明,此人大脑在运行。产生什么意识,现在的手段还难以翻译。但我们可以认定,他的大脑依然在产生意识。很多植物人,大家认为他就是没有任何意识,就像植物一样。可是很多醒过来的植物人,都有说,自己能听到说话,有想表达情感的思维,或者可以感觉到触摸等等。这不是意识吗?

公理四:社会中人的意识,具有社会性。

这一点,其实前面几章的论述中,比较详细了。这里说点不同的。前面讲过的不讲了。从公理二来说的话,严格讲不在社会中的人,也具有社会性。比如我们都听过狼孩的故事,一出生被狼叼走,在森林养大。一般这样的人,我们认为不具有社会性。我是赞同的,但这是一般意义,宽泛性的哲理认识。

如果严格一些,从心理学角度讲,那么根据公理二,狼孩也具有社会性。因为公理二很明显了,先天力量是写在你的DNA里面的,几百万年发展的结果。那么能确定“社会性”不在DNA里面?只要你把他作一个人,那么他就具有人的社会性。当作一头狼,那他就是兼有人的社会性的狼,或者兼有狼的社会性的人。

无论他作为人还是狼,他的性格里面,有人的基因。后天的学习,是狼的教育而已。而且没有人,可以否定狼的社会性和人的社会性的相似性。本质上是一样的。发展程度和方式上不一样。

而且只要一个人有孤独感,无助感,其实这就是一种社会性的表现。与另一个的人的所有情绪和情感,都可以是社会性的表现。鲁滨逊漂流记,很多人看过。可以这样说,鲁滨逊一个人在荒岛上,是在远离社会性,但永远也不能彻底远离了人的社会性。这是人自身的局限性,就像一个无解的闭环生存模式,这是人的生存需要,这是很多生命体的生存需要。

由此你就可以推导出,认同感使人舒适,更有社会归属感,即孤独感不明显。而排斥性,远离社会性的人,孤独人感更大。身处在大都市里的人,看似周围人来人往,然而和你在一起的人有多少?认同你的人有多少?奖励你的人有多少?所以你会发现,你在茫茫人海中,是孤独的。每个人都是孤独的。

关于这个,还没有写完。走出孤独最牛的办法,就是自我加持,自我认可,自我认知。一直以来学习心理学,你都考虑内外两种力量对你的驱使。你自己怎么看待你?社会怎么看待你?先寻求自我认同,往往比先寻求社会认同更重要。这就是大家常说的,你自己都不认可自己,别人怎么会认可你?

聪明的人,都会举一反三,以此类推。你可以把上面,对孤独感的认识,推广到无助感,爱,喜欢,热爱,同情……所有这些词汇上。因为这些词汇,都是和社会性有关的。记住,所有伦理性的词汇,无不与社会性有关。

公理五:概念性的东西,必须是后天建立的。

这个观点很重要,首先你要知道什么是概念性,这个前面章节有,不熟悉返回去看一下。你可以把概念性的东西,当成你知识世界的单元。你做出的理性的和非理性的判断都是基于这些概念建立的。

老人们说,人不学不知义;人不学不知理。概念性的东西,都是后天学习而得。这就可以引申出关于学习和教育的课题。学习才能使得人走的更远。人类,个人都是一样的。

概念可以看作一块块砖头,人类籍由通过这些理性的单元“砖块”组合,来得到更大的单元“砖块”,然后把砖块铺向我们要去的目的地。

概念一词本身就包含逻辑思维和想象思维在里面。我们籍由这些理性的单元,来得出理性的认识。来避免不理性。然而效果总会差强人意。

你的意识驱动你的脚走路,这是一个常识。可是如果人类不懂空气动力学,能造出飞机吗?如果人类不懂万有引力,能把飞船送上月球吗?无论多么伟大的天才,都是后天学习成就的。先从一个个概念开始,你才会变的卓越。

但概念性的词汇,都是人为定义的,随着历史的发展,往往会做出改变和调整,所以认识也是随历史发展改变和调整的。概念超前或者概念落后,都是不利的。因为我们是籍由通过概念单元,来处理认识。行动跟不上概念,必然造成不适和尴尬。

公理六:真伪的概念存在,但无法界定。

这个公理应该会比较具有争议性,嫉恶如仇的人,会说真就是真,假就是假,真伪都无法界定了,那不乱套了?首先概念是人为的概念,当然也有客观性概念。如光速,引力常数,π……但界定概念的真伪,真的不是你相信的那么简单。

简单来说,界定概念需要逻辑思维,而世界的矛盾性,就是逻辑推理的自相矛盾。就好像哥德尔不完备定理证明的那样。所以有很多例子可以举。我在前面写出这个公理的时候,就举了几个。大概一定还有印象。

但在这里,我这样说,生活需要真,所以就有真的概念。生活也需要假,所以就有假的概念。我们需要参照物,而参照物不唯一,而且永远在变化中。界定真假是有弹性范围的,什么是真,什么假,可能不同时候,不同时代就不同。所以具体问题具体分析。

但该公理的哲学含义不是说,世界是不确定的。只是说世界是以矛盾的,确定的形式存在着。

最后说一定点,对于概念的定义或者概念组合的逻辑串联不严谨的话,必然导致决策的非理性。这是无法避免的。所以我说另一个表述是:人是具有矛盾性意识的,即人的意识具有非理性的一面。那么也就是说,有非理性行为。

公理七:意识产生于行为之前。

行为是人的行为,生命体的行为。需要有意识参与。所以通常意义下都是意识产生于行为之前。但补充一点,大脑发出指令,身体不一定能完成指令。即意识和行为的不统一或者滞后性。

比如关于梦,心理学家有这样的认为,人在做梦的时候,身体是麻痹不动的,这是出于一种保护状态,防止梦中的动作,引发危险。霍布斯和麦卡利的报告称,这种麻痹发生在脊髓中,而不是大脑中。因此,大脑仍可能发生运动指令,但身体会无法表现出来。

这是一个不严谨的报道,因为很多人会想到梦游。但确实有那种时候,当你想要完成一个指令的时候,身体行动跟不上。比如民间常说的“鬼压床”现象,明明要拼命坐起来,却无法动弹。

我小时候有一次在冰面上行走,摔了一跤,背部受到重创,我能动,能坐起来。同伴问我没事吧。我想回答,竟然发现自己说不了话。好像话卡在喉咙里,难受的很。后来缓了一会,才说出了话。当时我就觉得奇怪,怎么说不出话来呢?这是典型的行为跟不上意识指令。通常这样的情况下,会紧张,焦躁,害怕。

口吃也是这样的,大部分口吃者不是脑瓜子不明白,而是言语跟不上思维。思维快,言语却卡住了似的,磕磕绊绊。我自己就是口吃,之前初中,高中会严重点,现在好多了。口吃不是病,因为很难查出生理上的问题,或者遗传上的问题。心理上的问题和习惯上问题居多。

公理八:记忆机制表明遗忘是不可避免的。

公理九:潜意识内容的提取具有不确定性。

这两个放在一起讲讲,因为记忆和记忆提取是紧密关联的。公理八表明,记忆并不可靠。遗忘是不可避免。所以就意味着回忆的客观性要打折扣。时间间隔越久,遗失的信息会越多。尤其是细节。

其实公理八的这种机制,就已经影响到了潜意识的提取了。因为潜意识内容就是记忆深处的内容。

还是以梦来说,梦的画面的跳跃性为什么快,这是一个很好说明。梦的产生也需要记忆帮助。而提取记忆的方式,就更随意一些。因为相对刺激条件少了,选择的余地就更大了。如果一个人在清醒状态,他看到的,听到的,感觉到的,就好像一个个指示,指示了你思维的方向。这个我在前面关于梦的章节中,有过详细的论述。

而且在睡梦中,很少有人会梦到写公式,计算数学题等,这就是因为计算,写公式等现象,这是一个“连续的思维现象”。梦的跳跃性快,很难促使你完成这一计算。相反梦到一些伦理关系的事情,会比较多。

而关于为什么做梦,其实你细心,也可以从这10个公理中总结出来。睡眠是在我看来,是写在DNA里面的内容,这和进化有关。而睡眠中的人,生命体征存在,意识既然存在。睡眠中人的意识的活跃,就被称为梦。其实我认为没有有快眼运动,脑海也可能有零星画面。只是梦也具有周期性,具有和生理息息相关的因素。因为有研究指出,梦的出现时间和持续时间大都是固定的。

就好像有的人经常早上做梦,有人的半夜做梦。当然很多人根本不知道自己什么时候做梦了。

所以从跳跃性,随意性这个角度,来说梦的机制,是有利于人放松和释放压力的。至于梦的预测性,可以认为是无心插柳柳成荫。我梦到了这个事情,这个事情发生了。这个是可能的,有联系的。所以可以说梦具有“弱预测性”。因为它的机制,就说明了它的逻辑性和推理性的大大降低。

但梦的随意性和跳跃性也带来不同的意识体验,尤其对于艺术方面,会耳目一新。

公理十:从遗传和发展角度共同来说,意识总服务于如何更好的存在。

所以从这个角度讲,我相信人越发展越强大。不太赞同王东岳先生递弱代偿原理。就是说人类越发展,可能生存能力反而越弱。今天相对比其他时代的人,今天的人更强,生存能力也大大提高。从人均寿命大幅上升就能得出此结论。

恐龙灭绝了,不是恐龙太弱,而且灾难太大。生命在宇宙之中,终究是渺小。生命的奇迹就在于生命发展具有无限可能。今天我们已经走到了月球上。明天我们可能会客居宇宙的其他星球。

倘若再发生恐龙时代的天灾,人类也许就通过离开地球,继续获得新生。一切皆有可能,这就是知识的力量。

后面还有两个推论:

第一个是:选择是博弈的结果。

第二个是:理性是后天建立起来的。

你来分析一下这两个推论,不论你如何理解,你总会有自己的理解?我写出来的推论,不证明我思考的就一定很完善。永远不是这样的。正如我相信,爱因斯坦创立了相对论,但对于相对论最了解的人,不会是爱因斯坦。而是后来者,后来的学习和探索者。

生命在于运动,更在于探索,祝大家学习愉快。

摘自独立学者,科普作家灵遁者书籍《探索生命》

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