1. 大司马解说的那场比赛
无法确定。1. 大司马和大鹌鹑是两位不同游戏的主播，他们的表现和评价标准不一样。2. 大司马以“语音狂魔”和“操作神仙”著称，在英雄联盟游戏直播圈中比较有影响，2017年获得BILIBILI年度金麦克风奖项；而大鹌鹑是主打吃鸡游戏的主播，其口头禅“学不动了”和“爆头瞬间成为芜湖市最强狙击手”的特色表达更符合吃鸡游戏的心态。3. 无法确定哪个主播更强，需要评价标准的一致性和公正性，且需要分析对比他们的影响力、粉丝数量、直播频次和直播时长等多个维度。
2. 大司马解说的那场比赛是什么
下午两点到下午五点
大司马是一个斗鱼英雄联盟主播，因为解说幽默而拥有众多粉丝，他在的直播时间一般都是在下午2：00开始，持续到下午5：00。
3. 大司马解说的那场比赛是真的吗
芜湖大司马，别名大司马，真名叫韩金龙，安徽芜湖人，斗鱼英雄联盟人气主播，其直播间ID为96291，直播时间为中午两点。芜湖大司马是前CC战队教练，2013年G级联赛带领CC战队打败OMG战队后名声大噪。后来CC战队解散，芜湖大司马成为民间视频解说者，把自己的经验分享给观众。
芜湖大司马
来到斗鱼直播后，芜湖大司马的直播风格被网友所称赞的有：正方形打野，假设性原则，边缘OB，无缝连E，勺型打野。皮、瓜皮是他的口头禅，永远不亏是他的心态。芜湖大司马经常在直播间说出一些搞怪的话，逗得观众哭笑不得，正式这种搞笑幽默的直播风格，才让大司马有了较大的知名度。
芜湖大司马
个人经历
80年代末的芜湖大司马小表现出游戏天赋，超级玛丽魂斗罗红白机游戏一命通关。芜湖大司马走向街头，进入街机厅，迷恋上拳皇97游戏，一个牌子玩一个下午。
跟同时代的游戏少年一样，芜湖大司马从街机厅走向电脑室，玩竞技对战游戏，20岁接触到真三魔兽，将角色司马懿玩到炉火纯青。真三这款游戏通过反补小兵来压制对手吃经验，芜湖大司马曾嘲讽对手：让你吃到经验算我输。为了纪念，韩金龙给自己起别名芜湖大司马。
芜湖大司马
直播生涯
芜湖大司马最开始直播的时候，并没有现在这么出名，当时也只是一个小主播，月收入也才几千，随着时间飞快的流逝，芜湖大司马是不断地努力，最终成为了斗鱼人气主播，如今的收入和当时几乎相差太多。
但是如今芜湖大司马的收入虽然是起来了，但是他的生活依旧没有改变，之前艰难时候的生活是怎样，那么现在的生活还是和以前差不多，芜湖大司马从来没有因为自己的收入而让自己像其他那些主播一样飘起来，着一点是很值得人赞美的。
之前笑笑在直播的时候就透漏了芜湖大司马的年薪高达一千多万，他懂得了之前艰苦时候的心酸，有人曾在网上曝光过芜湖大司马吃早饭的照片以及芜湖大司马住的地方，吃饭的地方只能摆下一张桌子，住的房子还是老师的筒子楼，年薪高达上千万的他，过着还和那些为每天奔波劳累而月薪只有三千多的人一样，可见生活是多么的朴素。
4. 大司马解说s10回放
是指英雄联盟S10总决赛上大司马的经典神预言。
大司马曾在总决赛队伍SN和TES一比一平之后的第三场比赛上，预言8分钟之后SN会拿下大龙，当时大家看到SN占优势，都以为比赛3分钟左右就会结束了，对大司马的预言很惊讶。结果大司马在比赛28：05的时候说了这句话，SN在36:05的时候拿下大龙，整好8分钟。
5. 大司马解说的那场比赛叫什么
16年
在17年的时候大司马登上了英雄联盟S7全球总决赛的解说席，能登上那个位置说明大司马的名望已经达到了一个巅峰。但是作为一个喜欢看直播的召唤师，我认为大司马最火的时候是16年下半年，那时候大司马的“石乐志”“神魔恋”非常经典；那时候大司马还没有开播，直播间里就出现了很多弹幕，都在刷“上课”；那时候大司马下播之后其他直播间里也都在刷“上课”，所以当时大司马的“上课”引领了直播游戏版块里的潮流。
6. 大司马解说是谁
大司马在26岁的时候开始直播。那时，他还是一个普通的上班族，业余时间喜欢打游戏。有一天，他偶然发现了网络直播这个新兴的行业，觉得非常有趣。于是，他开始利用业余时间在直播平台上尝试直播游戏。
刚开始直播时，大司马的观众并不多，但他并没有气馁。他努力提升自己的游戏水平，同时也注重直播内容的趣味性和互动性。渐渐地，他的直播吸引了越来越多的观众，粉丝数量也不断上升。
随着时间的推移，大司马在直播行业中崭露头角，成为了一名备受欢迎的游戏主播。他在直播平台上与观众互动，分享游戏心得，为观众带来了许多欢乐时光。如今，大司马已经30多岁，但他依然保持着对游戏的热情和对直播事业的执着，继续为观众带来精彩的直播内容。
7. 大司马解说msi
2021年，在引进GALA和Wei等新血后，RNG重新崛起，并在春季赛中再次夺得LPL冠军和MSI参赛资格。在MSI上，RNG以3-2的比分击败韩国队DWG KIA（大司马战队），再次获得MSI冠军。这是中国战队第二次夺得MSI冠军。
8. 大司马解说春季赛决赛
距今1465年。
公元纪年后的第557年。按年代划分属于古代，世界大部地区还处于农业文明时期。
大事
（1）春，正月，辛丑，周公即天王位，柴燎告天，朝百官于露门；追尊王考文公为文王，妣为文后；大赦。封魏恭帝为宋公。以木德承魏水，行夏之时，服色尚黑。以李弼为太师，赵贵为太傅、大冢宰，独孤信为太保、大宗伯，中山公护为大司马。
（1）春季，正月，辛丑（初一），周公宇文觉即了天王正位，点燃篝火禀告上苍，在朝廷外的大门前接受文武百官的朝拜。追奠天王的父亲文公宇文泰为文王，母亲为文后。大赦天下。封退位的西魏恭帝为宋公。新朝体现五行中的木德，以表示继承西魏的水德，实行古代夏朝的历法，服装的颜色以黑色为上。任命李弼为太师，赵贵为太傅、大冢宰，独孤信为太保、大宗伯，中山公宇文护为大司马。
（2）诏以王琳为司空、骠骑大将军，以尚书右仆射王通为左仆射。
（2）周王宇文觉任命王琳为司空、骠骑大将军，任命尚书右仆射王通为左仆射。
（3）周王祀圜丘，自谓先世出于神农，以神农配二丘，始祖献侯配南北郊，文王配明堂，庙号太祖。癸卯，祀方丘。甲辰，祭大社。除市门税。乙巳，享太庙，仍用郑玄义，立太祖与二昭、二穆为五庙，其有德者别为祧庙，不毁。辛亥，祀南郊。壬子，立王后元氏。后，魏文帝之女晋安公主也。
（3）周王宇文觉在圜丘祭天，自称祖先来自古代的神农氏，从神农配享圜丘和方丘，始祖献侯配享南北郊，文王配享明堂，庙号太祖。癸卯（初三），在方丘祭地。甲辰（初四），在大社祭土神谷神。又下令免除进入市门者每人交纳一钱税的制度。乙巳（初五），摆供品祭祀太庙的祖先，仍然采用郑玄所注的《礼记》的古义，设立太祖、二昭、二穆，共五庙，其中有德行的祖先另外设立祧庙，不加毁坏。辛亥（十一日），在南郊祭祀。壬子（十二日），立元氏为王后。王后元氏是西魏文帝的女儿晋安公主。
（4）齐南安城主冯显请降于周，周柱国宇文贵使丰州刺史太原郭彦将兵迎之，遂据南安。
（4）北齐南安城主将冯显要求向北周投降。北周柱国宇文贵派丰州刺史太原人郭彦率领军队去迎接他，于是就占据了南安城。
（5）吐谷浑为寇于周，攻凉、鄯、河三州。秦州都督遣渭州刺史于翼赴援，曰：“攻取之术，非夷俗所长。此寇之来，不过抄掠边牧，掠而无获，势将自走。劳师而往，必无所及。翼揣之已了，幸勿复言。”数日，问至，果如翼所策。
（5）吐谷浑进犯北周，攻打凉、鄯、河三州。秦州都督派渭州刺史于翼急速去援救三州，于翼不服从命令。于翼的幕僚部属都以为不妥，纷纷劝说他。于翼说：“攻城取地的战术，不是蛮夷所擅长的。这帮强盗来进犯，不过是为了抢劫边地的牧民，掠夺既无收获，势必自己退走。我们兴师动众而去救援三州，必定追不上这些流窜之贼。我对这情况早已揣摩透了，你们不要再多说了。”过了几天，消息传来，一切果然象于翼所预料的一样。
（6）初，梁世祖以始兴郡为东衡州，以欧阳为刺史。久之，徙为郢州刺史，萧勃不遣。世祖以王琳代勃为广州刺史，勃遣其将孙汤监广州，尽帅所部屯始兴以避之。别据一城，不往谒，闭门自守。勃怒，遣兵袭之，尽收其货财马仗；寻赦之，使复其所，与之结盟。江陵陷，遂事勃。二月，庚午，勃起兵于广州，遣及其将傅泰、萧孜为前军。孜，勃之从子也。南江州刺史余孝顷以兵会之。诏平西将军周文育帅诸军讨之。
