1. 中国海洋治理措施
一、加大禁渔期和禁渔区巡查力度，坚决打击顶峰而上的不法分子。
二、加大渔业科研经费的投入，引进新的鱼类或藻类的优良品种，同时改善鱼虾贝类的生存环境，加大增殖放流的工作力度。
三、加大治理海洋环境污染，严格审查涉海工程项目，保护海洋生态环境。
四、加大社会保护蓝色海洋的宣传力度。
五、大力发展远洋捕捞，到国外找资源。
2. 我国海洋治理
全球海洋治理是全球治理的重要组成部分，全球海洋治理体系是推进全球海洋治理进程的重要保障。全球海洋治理面临百年未有之大变局，必须冲破海洋霸权主义的重围，秉持共商共建共享的全球海洋治理观，打造紧密的蓝色伙伴关系，构建海洋命运共同体，推动全球海洋治理体系向更加公平合理的方向发展。
海洋孕育生命，联通世界，促进发展。海洋治理影响人类福祉，关乎人类安危，维系人类命运。20世纪90年代以来，伴随全球化进程不断深入，全球海洋问题日益突出。海洋环境污染、海洋生态破坏、海洋资源过度开发利用等已严重威胁全球海洋可持续发展，全球海洋治理势在必行。
3. 中国海洋治理措施研究
中国海洋法规包括法律、行政法规、部门规章、国家规范性文件及地方海洋法律法规，具体内容是：
一、法律
1、中华人民共和国政府关于领海的声明
2、《中华人民共和国领海及毗连区法》
3、《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》
4、《中华人民共和国海洋环境保护法》
5、中华人民共和国环境影响评价法
6、中华人民共和国渔业法
7、中华人民共和国野生动物保护法
8、中华人民共和国矿产资源法
9、中华人民共和国可再生能源法
10、中华人民共和国海上交通安全法
11、《中华人民共和国海域使用管理法》
12、中华人民共和国港口法
13、中华人民共和国测绘法
14、中华人民共和国物权法
二、法规
1、中华人民共和国渔业法实施细则
2、中华人民共和国水生野生动物保护实施条例
3、中华人民共和国渔港水域交通安全管理条例
4、中华人民共和国对外合作开采海洋石油资源条例
5、中华人民共和国涉外海洋科学研究管理规定
6、中华人民共和国海洋石油勘探开发环境保护管理条例
7、中华人民共和国防止船舶污染海域管理条例
8、中华人民共和国海洋倾废管理条例
9、中华人民共和国防止拆船污染环境管理条例
10、防治海洋工程建设项目污染损害海洋环境管理条例
11、防治海岸工程建设项目污染损害海洋环境管理条例
12、防治陆源污染物污染损害海洋环境管理条例
13、铺设海底电缆管道管理规定
14、中华人民共和国水下文物保护管理条例
15、外商参与打捞中国沿海水域沉船沉物管理办法
16、中华人民共和国船舶和海上设施检验条例
17、中华人民共和国航道管理条例
18、中华人民共和国海上交通事故调查处理条例
19、中华人民共和国国际海运条例
20、中华人民共和国自然保护区条例
21、基础测绘条例
22、中华人民共和国航标条例
4. 全国海洋治理的客体
一、领空
领空，是指主权国家领陆和领海上空的空气空间，国家领土的组成部分。《巴黎航空公约》和《国际民用航空公约》规定，国家对其领土上空的空气空间享有绝对主权。
领空主权主要表现:
1、领空不得侵犯
2、设立"禁区"
3、保留"国内载运权"
4、制定航空法律和规章
二、领土
领土是位于国家主权下的地球表面的特定部分，以及其底土和上空。领土是国家行使主权的空间。国际法承认国家在其领土上行使排他的管辖权。领土同时也是国家行使主权的对象，是国际法的客体。
领土包括陆地和水域及其底土和上空。国家领土分为领陆、领水(包括内水和领海)和领空3个部分，上及高空，下及底土。领水附随于领陆。领空和底土又附随于领陆和领水。因此领陆是最重要的部分，是领土的主要成分，领陆如发生变动，附随于领陆的领水、领空和底土亦随同变动。
除上述四个组成部分之外，有些海域，例如毗连区，大陆架，专属经济区等，尽管在严格意义上不被视为国家领土的一部分，但沿海国可以对其及其资源行使主权权利，从而构成国家管辖范围的海域。
三、领海
领海（territorial sea），曾被称为沿岸水、沿岸海、海水带和领水，在地理上是指与海岸平行并具有一定距离宽度的带状海洋水域。领海是沿岸国领土的一部分，属于沿岸国的主权，不许他国侵犯和干涉。但在一国领海内，外国船舶享有无害通过权。
领海界定：
领海1958年《领海及毗连区公约》规定:国家主权及于其陆地领土及其内水以外邻接其海岸的海域，称为领海。1982年《联合国海洋法公约》也采用类似的规定，但增加了在群岛国的情形，主权及于群岛水域以外邻接的一带海域。国家的主权也及于领海的上空及其海床和底土。
5. 中国海洋治理措施包括
回答如下：1. 设立海洋自然保护区：通过设立海洋自然保护区，限制人类活动，保护海洋生态系统。
2. 控制捕捞量：限制捕捞量，保障海洋生物种群的繁殖和生长。
3. 禁止非法捕捞：打击非法捕捞，保障海洋生物资源的合理利用。
4. 加强海洋环境监测：加强海洋环境监测，及时发现和解决海洋污染和环境问题。
5. 推广可持续渔业和海洋农业：发展可持续的渔业和海洋农业，保障海洋生物资源的可持续利用。
6. 限制海洋矿产开采：限制海洋矿产开采，保护海洋生态系统。
7. 加强海洋科学研究：加强海洋科学研究，深入了解海洋生态系统的结构和功能，探寻保护海洋生物资源的新途径。
6. 海洋治理的管理主体
污染环罪的主体为一般主体，即凡是达到刑事责任年龄具有刑事责任能力的人，均可构成本罪，单位可以成年本罪主体，为了防治污染环境，国家先后制定了保护法，(环境保护法)，(大气污染防治法)，(水污境防治防)，(海洋环境保护法)，(固体废物污染环境防治法)，等法律。
7. 海洋治理成功案例
核废水的稀释与分散，需要考虑许多因素，例如排放速度、水流速度、海洋环流等。目前，日本政府正计划将核废水排放到太平洋中，根据估算，稀释需要几十年时间。但需要强调的是，根据不同的排放方式和海洋环境条件，所需时间会有所不同。同时，涉及到核废水排放对环境和人类健康可能造成的风险和影响，务必要慎重考虑这一决定，并遵守相关的国际标准和程序。
8. 治理海洋的措施
中国作为人口大国，控制海洋污染的加剧的措施如下。控制海洋污染，必须加大对于源头的治理。
一，整治沿海地区的落后产业和高污染产业。通过关停一批污染大的企业，够有效的截断入海的污染来源。对于排入海中的污水要进行净化处理后才能排放。
9. 中国海洋治理措施有哪些
中国人必须拿出让大家都能引以为豪而且与西方引进的科学和民主思想兼容的传统文化内涵。有吗？
当然有，只是被屏蔽给模糊化了2000年有余。老师教我们的中华文化就是孔孟，易经，老庄和法家思想。这是不充分而且其主体的易学思想是与科学不兼容的。
学理工科的普遍不能接受。觉得实在不如西方文化。能接受的就是孔子一些忠孝仁义的行为准则而已。
李约瑟Joseph Needham却对道家极为推崇，他说：“道家促进科学，但是儒家阻挠它。”原文是Daoism promotes science，whereas confucianism hindles it。
李约瑟还说：“道家的自然知识被兴盛的儒家学派所埋没。道家认识物质后面永恒的道理，它将为科学的未来发展开辟道路。”
北大校长傅斯年说：“我同意李约瑟，伦理学派把自然学派淹没的观点。”
拿破仑引用孙子兵法的奇正篇，以奇兵震撼欧洲大陆。他对孙子兵法的评价极高。
英国科学巨匠和法国军事学家都赞扬中华文化，为啥我们自己却读不懂呢？
多年前我放弃数理，离开象牙塔在国外搞华文教育。那更是社会和政治工作。立刻发觉学了二三十年的专业没用！
有用的是业余读的孙子兵法和历史借鉴。我立刻用上孙子兵法的五计，“道天地将法”。我们的路线明确吗？客观的条件了解吗？干将呢？具体计划是啥？
华校董事会的同僚热衷通过参政寻求突破。学校都没办好，基层会持续支持你吗？没有基层教育都保不住，何况是开辟新战场呢？孙子的说法是“善战者先为不可胜以待敌之可胜。”
于是我发动我的干将，各界朋友筹款，搞电脑教育和筹建教总秘书处和教育研究中心。
既然是捍卫民族教育，而且身为华校教师会的主要负责人，我需要了解民族思想和掌握宏观和拿出具体方案。我深入孙子兵法和诸子思想。以求达到一石二鸟之效。
从这个截然不同的角度切入民族哲学思想，我的焦点是社会主导思想，如何应用来建设一个社会群体的实力。
我很快就发现摆上台面二千多年的中华文化，儒道法的内涵实在是太局限了！而且给道家的定义是错误的，给法家的定义是模糊的！儒生给道家思想的定义是老庄思想。
比较太史公司马谈对道家的阐述，道家思想与老庄思想差异很大，司马谈说：“道家使人精神专一，其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。”
太史公把道家思想定义为黄老思想。到底多少人知道黄老思想和老庄思想不同呢？
黄老思想起源于非信史时代的黄帝。根据尚书和史记的记载，黄帝，尧舜，皋陶，伊尹，姜太公和周文王的思想都十分相像。可概括为“强不凌弱，以民为本，朴实自律，清净无为，实事求是。”
姜太公的六韬里阐述得十分详尽。十分有趣的是六韬的内容很是全面，包括前述以民为本，谦恭自律，清净无为的思想极像老子的思想。 爱民，德行等内容像儒家。军事思想的内容与孙子兵法无比相像。仁政之余不忘齐之以法，有法家的意识却没有商鞅，李斯的急功近利和霸道。
其实应该说，老子，孔子，孙子和管仲等都存在太公齐国文化的渊源。
儒家元圣周公旦是文王的儿子，思想源自文王厚德载道的思想，与太公的思想十分相像。孔子不但是周公的粉丝而已还直接讲易传，解释文王周易的思想。
最关键的是老子思想是太公思想的子集。就是在形而上哲学领域谈的比太公深入而已。儒者也把太公归类为道家和兵家。
我的命题是：“太公所代表的就是黄老思想，齐国的传统思想就是黄老思想。它涵盖理论和实践，包含哲学，经济，政治，军事的全面知识。老庄思想是子集。”
直接传承齐国黄老思想的是春秋首位名相管仲，还有百里奚。然后时间前移到老子和孔子的年代，与黄老思想关联的有老子，学生既然，徒孙范蠡和齐国人孙子和晏子。后面还有李悝，慎到，申不害……
深深地感受到孙子，管仲，范蠡的主导哲学思想就是老子的思想，就是无法把他们联系起来而已。
深入太公的六韬，终于看到姜太公是源头。既然太公思想与黄帝相像，所以源头就是黄帝！
其实计然曾在文子里阐述这个观点，结果被柳宗元指责为盗窃黄帝和老子之名的伪书！
范蠡是与太公，管仲十分相像的全才而且有过之。作为老子的徒孙，他肯定是道家！
作为主导越国复国的将军，他是兵家。事实上他强调备战的观点简直就是孙子兵法！他还讲法制，经济，商业。他就是商圣陶朱公！理工科的特别景仰全才达芬奇，我看范蠡并不逊色！
上世纪90年代李学勤考证马王堆帛书，证明范蠡是齐国稷下学宫黄老之学的灵魂人物。1973年重现的黄老帛书出自范蠡的思想。并且道德经，管子，晏子春秋，申子，愼子都是黄老之学的代表作。愼子是墨子的学生禽滑离！
这下全对上号了！稷下学宫经过150年把先秦诸子思想去芜存菁，所总结出来的黄老之学就是太史公所定义的道家，大体上就是以姜太公和管仲为代表的齐国黄老思想为架构的。考证管仲和晏子为为稷下学宫的代表人物，说明两者还是血肉相连的！
黄老思想是春秋战国的主导思想，它明显把重道轻术的孔子比了下去！使得孔子周游列国都不受诸侯所青睐。
这是李约瑟所赞赏的可以引导科学的宏观思想。这是成就文景和贞观盛世的社会主导思想。慎到把墨经的数学科学科技也融入黄老思想。
我认为（猜想）范蠡兵法，太公兵法，孙子兵法，黄石公的素书都应该归属黄老思想。其实儒生已把范蠡，太公和张良的老师黄石公归类为道家，为啥唯独遗漏了孙子呢？
总结，我对以姜太公，管仲，老子，计然，范蠡，晏子，（孙子），慎到（禽滑离），申不害……为代表的黄老思想，和代表作六韬，道德经，管子，文子，黄老帛书，申子，素书等，拥有与李约瑟和拿破仑一样的信心。特别是孙子兵法在宏观规律和管理学的总结上，绝对不比西方管理大师德鲁克Peter Drucker逊色。
我这非常不传统的观点，不敢苛求打破传统惯性。只求存档，让有缘人参考。
（摘录自民族哲学思想反思）
