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丰县的民间故事:女鬼芬娘

丰县主簿张公,他的兄长早年病故,留下个女儿芬娘由他照看,张公也有一女,年纪和芬娘一般,都成年后,有人家前来求婚,张公就先嫁了自己的女儿。

邻居私下见了芬娘,就对他说,你的叔叔先嫁了自己的女儿,是想让他女儿先去享福,留下你来承担家中杂务,只可怜了你早年没了父母,如今全凭你的叔叔做主。芬娘听了,心里很不是滋味。

过了一年,邻县县丞的公子托人前来说亲,张公却以未有财力置办嫁妆为由婉拒。

芬娘知道这件事后,私下里结了怨恨,不久就郁郁而终了。

张公十分伤心,为她隆重地举办了葬礼。过了几年,他因公事要去一趟州府,途中经过了一个叫平庄的小镇暂歇,天黑时,突然来了两个小吏,看样子像是官府的人,对张公说,有案子要召你对状。

张公听了后言道,我不是本地的,为什么会被牵涉!小吏不听他的解释,挟持他而去,走了有一个多时辰,就到了一座宅院的门口,张公一看这地方并不是官府,因此心里十分害怕。

到了大堂上,一个黑衣人见小吏押张公来,吩咐他人道,速去叫芬娘来,且看我今日如何还他公道。

张公始才知自己已然到了鬼窝,越加惊慌。此时只听有鬼吏对黑衣人道,此人害了芬娘,应该先将他杀了,再会审他的魂魄,留他在此处做一辈子的仆人。黑衣人闻言就道,正合我意。言罢就要令鬼兵动手。

正在张公与鬼吏推搡之间,只见芬娘从门外急奔而来,大呼众人手下留情,就跪在黑衣人面前言道,大帅,虽叔叔有负于我,但我与他的血脉亲情岂能不顾,即便他千般万般有错,我怨恨如那大海之深,且不言亲情,就是那养育之恩,我也不该有夺他性命的念头,万望大帅网开一面,放他去吧。

黑衣人闻言诧道,真就不报那仇!芬娘毅然回答道,从来没有过这样的恶念!黑衣人叹道,你的品行真让世间男儿都自愧不如!应该依你。

张公脱险后,就在芬娘的指引下离开了鬼域。离别时,张公泣道,我儿芬娘!自你的父亲,我的兄长离世后,我对你姐妹俩个从没有区别对待!心里也一直打算要为你找个好的婆家,让你后半辈子衣食无忧,我也能对你的父亲有所交代。

前番你姐先嫁,是因为上门提亲的人家,条件并不能使我满意,为此我只好嫁了你的姐姐,后来县丞的公子提亲,我婉拒了他,是因为他的父亲为官贪婪,上司官已经在查证他贪污的证据,你若嫁了去,迟早受到牵连,这些事怪我没有向你及时言明,现在又有什么用呢!张公说完,就在原地痛哭不止。

芬娘此时听了后,才明白叔叔的一番苦心,她将张公扶了起来,泣道,有用,如何没用!原来叔叔心中还有芬娘,今儿都明了,我也就放下了,错怪了叔叔多时,应该赔罪。

言罢,父女俩抱头痛哭,始终不舍,然阴阳有别,终有离别。幸运的是,两人都解下了心结,各归安好。

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即墨区有海。即墨区位于青岛市的东北端,黄海海域有漫长的海岸线在即墨区境内经过,田横岛就是坐落在即墨区的田横镇,田横岛是著名的旅游景点,从田横镇乘坐快艇可以去到田横岛观光旅游。还有青岛市的蓝色硅谷区也是坐落在面临大海的即墨区的温泉镇和鳌山镇内。

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一、经年累月

释义:经:经历;经年:成年;累:积累;累月:连月。年复一年;月复一月。形容经历很长时间。

出自:隋 薛道衡《豫章行》:“丰城双剑昔曾离,经年累月复相随。不畏将军成久别,只恐封侯心更移。”

示例:父亲经年累月在田间劳动,相貌看起来比实际年龄大得多。

二、饱经沧桑

释义:饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。

出自:王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”

示例:他过去饱经沧桑,但现在决心要干一番成就。

三、饱经风霜

释义:饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。

出自:周立波《暴风骤雨》第一部六:“说到这里,他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”

示例:爷爷脸上的皱纹,记录了他饱经风霜的生活经历。

四、饱经世故

释义:指阅历多,积累了丰富的处世经验。

出自:宋 陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。”

示例:玛丽是个饱经世故的女人,她的交际广着呢!

五、身经百战

释义:身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。

出自:南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。”

示例:爷爷是一位身经百战的将军,我最爱听他讲战斗故事了。

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 山东,中国古老文化的发祥地之一,在漫长的文明历史发展过程中孕育了非常灿烂的文明。有着“一山一水一圣人”的美称。山东的名胜古迹、山水风光举不胜举:“万世师表”的孔孟故里,誉满天下的泰山,“泉城”济南,“齐都”淄博,海港城市青岛,还有“风筝故乡”潍坊,在山东除了出名的青州古镇、台儿庄古城等又还有哪些著名的古城古镇呢?去山东旅游有哪些是不能错过的古镇呢?@馋嘴豆子今天为大家收集了山东著名的古城古镇名单,现在就和小编一起来看看吧!

1.台儿庄古城 台儿庄古城,坐落于山东省枣庄市台儿庄区境内,地处山东省的最南端,既是民族精神的象征、历史的丰碑,也是运河文化的承载体,至今仍保留有不少的遗存,被世界旅游组织誉为“活着的古运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。

2.青州古城 青州是古九城,有7000余年的发展史,5000余年的文明史,十二年的国都辉煌,先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。2013年11月18日,青州被国务院评为“国家历史文化名城”。

3.聊城古城是指被东昌湖环抱的约一平方公里古城区,或者说是光岳楼周围的一片区域。聊城古城池位置和布局状若凤凰,故聊城古城素有“凤凰城”之称。

4.景芝镇 景芝镇是山东省三大古镇之一,地处山东半岛中部,历史悠久、环境优美、交通便利,自古有“四县通衢”之称。镇域总面积217平方公里,辖135个行政村,16万人口。景芝镇以酿酒闻名于世,是中国高粱烧酒的发源地之一。

5.颜神镇 博山古称“颜神”,人文景观十分丰富,这里有现存历史最悠久的齐长城; 有“长勺之战”古战场,始建于后周的颜文姜祠;有始建于1602年的碧霞元君行宫以及因园、范公祠等。

6. 山东省桓台县新城镇 新城镇是新型的商贸重镇,拥有山东省十大专业市场之一的新城五金市场,同时也是古老的历史文化名城,清代诗坛领袖王渔洋的故乡。

7.山东省微山县南阳镇 南阳镇,位于微山湖北端的南阳湖中,南阳镇大湖资源丰富,水运交通发达,经济发展潜力巨大,素有"小济宁"的美誉。

8.山东省章丘市官庄乡朱家峪村 朱家峪村被誉为“齐鲁第一古村,江北聚落标本”,至今仍完整的保存了原来的建筑格局,古风古貌。自然环境优美,文化底蕴丰厚。

9.山东省荣成市宁津街道办事处东楮岛村 东楮岛村,又名楮岛,禇岛。属荣成石岛宁津街道办事处,位于石岛湾省级旅游度假区的北侧,距石岛港20公里,有着优美的自然环境、浓郁的地方民俗特色文化、众多的民间传说。

10.山东省淄博市周村区王村镇李家疃村 李家疃村位于淄博市周村区王村镇东南3公里处,与济南市的章丘市接壤。2010年,获住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名村”荣誉称号。

11.山东省即墨市丰城镇雄崖所村 雄崖所村位于即墨市东北部,西南距即墨市区45公里。隋以后属即墨县,明初置所城,今属丰城镇。雄崖所城东临大海,西扼群峰。因其东北之白马岛上有一赭色雄伟断崖而得名“雄崖”。

12.聊城古城.聊城地处鲁西平原,古运河畔,是座历史悠久的重镇,因位于古聊河西岸而得名。聊城古城是指被东昌湖环抱的约一平方公里古城区,或者说是光岳楼周围的一片区域。聊城古城池位置和布局状若凤凰,故聊城古城素有“凤凰城”之称。

13.曲阜鲁王古城.在上古时代,这里是东夷族部落居住中心,炎帝、黄帝在这里活动过,少昊曾在此营建都城;商朝时,曲阜一度是都城,大名鼎鼎的盘庚就从曲阜迁都到殷(现河南安阳)的;周朝,曲阜为鲁国都,是当时东方的礼乐之邦;汉朝,这是鲁封国都城。从隋唐五代开始,曲阜不再是鲁南的行政中心,而是因其为“圣人”孔子故里而受到重视。曲阜明故城位于山东省济宁曲阜市静轩西路,是以曲阜的孔庙、孔府、孔林为旅游依托,是世界文化遗产,世界三大圣城之一,国家AAAAA级旅游景区,国家风景名胜区,国家重点文物保护单位,中国三大古建筑群。山东作为旅游大省还有许多的古镇名村,在这就不给大家一一介绍了。有兴趣的朋友们可以到山东来转转,定会让你流连忘返。小编推荐朋友们去台儿庄古城,吃吃哪里的美食。最主要的是要夜游台儿庄,因为台儿庄的夜景是最美的。然后去曲阜,感受文化古城的韵味,体会下儒家文化。

原创介绍,谢绝转载。

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新海洋精密组件(江西)有限公司成立于2010年11月,为外商独资企业, 属全球500强企业鸿海集团之控股子公司。

主要从事计算机、通讯、消费性电子等领域的连接器、精密线缆产品的研发与生产制造。 公司拥有集成型、线缆押出、冲压、电镀、组装为一体的高度垂直整合的制造体系,是位居全球前列的专业精密零组件供货商。公司现有员工约6000人,属丰城市政府重点引资企业。

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答:滕王阁序的注释与解析如下:

         注释:豫章: 滕王阁在今江西省南昌市。南昌,为汉豫章郡治。唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。

故: 以前的。

洪都: 汉豫章郡,唐改为洪州,设都督府。

星分翼轸: 古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”。据《晋书•天文志》,豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,与翼轸二星相邻。翼、轸,星宿名,属二十八宿。

衡: 衡山,此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市)。

庐: 庐山,此代指江州(治所在今江西省九江市)。

三江: 太湖的支流松江、娄江、东江,泛指长江中下游的江河。

带: 以……为带。五湖在豫章周围,如衣束身,故称。

五湖: 一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖,又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖,皆在鄱阳湖周围,与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。

蛮荆: 古楚地,今湖北、湖南一带。

引: 连接。

瓯越: 古越地,即今浙江地区。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县),境内有瓯江。

物华天宝: 地上的宝物焕发为天上的宝气。

龙光射牛斗之墟: 龙光,指宝剑的光辉。牛、斗,星宿名。墟、域,所在之处。据《晋书•张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕,雷焕称这是宝剑之精,上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑,果然在丰城(今江西省丰城市,古属豫章郡)牢狱的地下,掘地四丈,得一石匣,内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。

杰: 俊杰,豪杰。

灵: 灵秀。

徐孺: 徐孺子的省称。徐孺子名稚,东汉豫章南昌人,当时隐士。据《后汉书•徐稚传》,东汉名士陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。

雄: 雄伟。

州: 大洲。

雾列: 雾,像雾一样,名词作状语。喻浓密、繁盛,雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”

采: “采”同“寀”,官员,这里指人才。

枕: 占据,地处。

东南之美: 泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》:“东南之美,有会稽之竹箭;西南之美,有华山之金石。”会稽就是今天的绍兴,后用“东箭南金” 泛指各地的英雄才俊。

都督: 掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等。

阎公: 阎伯屿,时任洪州都督。

雅望: 崇高声望。

棨戟: 外有赤黑色缯作套的木戟,古代大官出行时用。这里代指仪仗。

遥临: 远道来临。

宇文新州: 复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史,名未详。

懿范: 好榜样。

襜帷: 车上的帷幕,这里代指车马。

暂驻: 暂时停留。

十旬休假: 唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”。

胜友: 才华出众的友人

腾蛟起凤: 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人很有文采。《西京杂记》:“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。”又:“扬雄著《太玄经》,梦吐凤凰集《玄》之上,顷而灭。”

孟学士: 名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。

词宗: 文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。

紫电青霜: 《古今注》:“吴大皇帝(孙权)有宝剑六,二曰紫电。”《西京杂记》:“高祖(刘邦)斩白蛇剑,刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。

王将军: 王姓的将军,名未详。

武库: 武器库。也可能是指西晋军事家杜预,即杜武库。

家君作宰: 王勃之父担任交趾县的县令。

路出名区: (自己因探望父亲)路过这个有名的地方(指洪州)。出:过。

童子何知,躬逢胜饯: 年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会。

维: 在。又有一说此字为语气词,不译。

序: 时序(春夏秋冬)

三秋: 古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。

潦水: 雨后的积水。

俨: 整齐的样子。

骖騑: 驾车的马匹。

上路: 高高的道路。

访: 看

崇阿: 高大的山陵。

临、得: 到。

帝子、天人: 都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。

长洲: 滕王阁前赣江中的沙洲。

旧馆: 指滕王阁。

层: 重叠。

上: 上达。

飞阁流丹: 飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。(新课改上对“流丹”给出的注解是:朱红的漆彩鲜艳欲滴)飞阁:架空建筑的阁道。流:形容彩画鲜艳欲滴。丹:丹漆,泛指彩绘

临: 从高处往下探望。

鹤汀凫渚: 鹤所栖息的水边平地,野鸭聚处的小洲。

汀: 水边平地。

凫: 野鸭。

渚: 水中小洲。

萦回: 曲折。

即冈峦之体势: 依着山岗的形式(而高低起伏)。

桂,兰: 两种名贵的树,形容宫殿的华丽,讲究。

披: 开

绣闼: 绘饰华美的门。

雕甍: 雕饰华美的屋脊。

旷: 辽阔

盈视: 极目远望,满眼都是。

纡: 迂回曲折。

骇瞩: 对所见的景物感到惊骇。

闾阎: 里门,这里代指房屋。

扑: 满。

钟鸣鼎食: 古代贵族鸣钟列鼎而食,所以用钟鸣鼎食指代名门望族。

舸: 船《方言》:“南楚江、湘,凡船大者谓之舸。”

弥: 满。

青雀黄龙: 船的装饰形状,船头作鸟头型,龙头型。

舳: 船尾把舵处,这里代指船只。

销: “销”通“消”,消散。

霁: 雨过天晴。

彩: 日光。

区: 天空。

彻: 通贯。

化用庾信马射赋: “落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色。”

穷: 穷尽,引申为“直到”。

彭蠡: 古代大泽,即今鄱阳湖。

衡阳: 今属湖南省,境内有回雁峰,相传秋雁到此就不再南飞,待春而返。

断: 止。

浦: 水边、岸边。

遥: 远望。

甫: 顿时。

畅: 舒畅。

兴: 兴致。

遄: 迅速。

爽籁: 清脆的排箫音乐。籁,管子参差不齐的排箫。

遏: 阻止,引申为“停止”。

白云遏: 形容音响优美,能驻行云。《列子•汤问》:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”

睢园绿竹: 睢园,即汉梁孝王菟园,梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》:“睢水又东南流,历于竹圃……世人言梁王竹园也。”

凌: 超过。

彭泽: 县名,在今江西湖口县东,此代指陶潜。陶潜,即陶渊明,曾官彭泽县令,世称陶彭泽。

樽: 酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。

睢园绿竹,气凌彭泽之樽: 今日盛宴好比当年梁园雅集,大家酒量也胜过陶渊明。

邺水: 在邺下(今河北省临漳县)。邺下是曹魏兴起的地方,三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。

朱华: 荷花。曹植《公宴诗》:“秋兰被长坂,朱华冒绿池。”

光照临川之笔: 临川,郡名,治所在今江西省抚州市,代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史,《宋书》本传称他“文章之美,江左莫逮”。

四美: 指良辰、美景、赏心、乐事。另一说,四美:音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》:“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神。之子之往,四美不臻。”

二难: 指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文,良辰、美景为时地方面的条件,归为一类;赏心、悦目为人事方面的条件,归为一类。

睇眄: 看。

中天: 长天。

穷睇眄于中天: 极目远望天空。

宇宙: 喻指天地。《淮南子•原道训》高诱注:“四方上下曰‘宇’,古往来今曰‘宙’。”

迥: 大。

盈虚: 消长,指变化。

数: 定数,命运。

识盈虚之有数: 知道万事万物的消长兴衰是有定数的。

吴会: 古代绍兴的别称,绍兴古称吴会、会稽,是三吴之首(吴会、吴郡、吴兴),唐代绍兴是国际大都市,与长安齐名。同时期的诗人宋之问也有意思相近的一首诗:”薄游京都日,遥羡稽山名“。

世说新语排调: 荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:“云间陆士龙。”荀答曰:“日下荀鸣鹤。”

字面意思是: 远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间。

南溟: 南方的大海。事见《庄子•逍遥游》。

天柱: 传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》:“昆仑之山,有铜柱焉。其高入天,所谓天柱也。”

北辰: 北极星,比喻国君。《论语•为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”

关山: 险关和高山。

悲: 同情,可怜。

失路: 仕途不遇。

萍水相逢: 浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

帝阍: 天帝的守门人。屈原《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门。

命途: 命运。

齐: 整齐,平坦,与……一致。

不齐: 就是坎坷,坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很顺利,怀才不遇。后有“时运不济”一词乃出自于此,实乃后人误以为是通假字而杜撰之,以讹传讹,何可胜道!《礼记•学记》便有“大时不齐”一词!

冯唐易老: 冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用,汉武帝时被举荐,已是九十多岁。《史记•冯唐列传》:“(冯)唐以孝著,为中郎署长,事文帝。……拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”

李广难封: 李广,汉武帝时名将,多次与匈奴作战,军功卓著,却始终未获封爵。

屈贾谊于长沙: 贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。

圣主: 指汉文帝,泛指圣明的君主。

梁鸿: 东汉人,作《五噫歌》讽刺朝廷,因此得罪汉章帝,避居齐鲁、吴中。

明时: 指汉章帝时代,泛指圣明的时代。

机: “机”通“几”,预兆,细微的征兆。《易•系辞下》:“君子见几(机)而作。”

达人知命: 通达事理的人。《易•系辞上》:“乐天知命故不忧。”

老当益壮: 年纪虽大,但志气更旺盛,干劲更足。《后汉书•马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”

坠: 坠落,引申为“放弃”。

青云之志: 《续逸民传》:“嵇康早有青云之志。”

酌贪泉而觉爽: 贪泉,在广州附近的石门,传说饮此水会贪得无厌,吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书•吴隐之传》,廉官吴隐之赴广州刺史任,饮贪泉之水,并作诗说:“古人云此水,一歃怀千金。试使(伯)夷(叔)齐饮,终当不易心。”

处涸辙: 干涸的车辙,比喻困厄的处境。《庄子•外物》有鲋鱼处涸辙的故事。

北海虽赊,扶摇可接: 语意本《庄子•逍遥游》。

东隅已逝,桑榆非晚: 东隅,日出处,表示早晨,引申为“早年”。桑榆,日落处,表示傍晚,引申为“晚年”。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。《后汉书•冯异传》:“失之东隅,收之桑榆。”

孟尝: 据《后汉书•孟尝传》,孟尝字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,后因病隐居。桓帝时,虽有人屡次荐举,终不见用。

阮籍: 字嗣宗,晋代名士,不满世事,佯装狂放,常驾车出游,路不通时就痛哭而返。《晋书•阮籍传》:籍“时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反。”

三尺: 衣带下垂的长度,指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度,因地位不同而有所区别,士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。

微命: 即“一命”,周朝官阶制度是从一命到九命,一命是最低级的官职。

一介: 一个。

终军: 据《汉书•终军传》,终军字子云,汉代济南人。武帝时出使南越,自请“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”,时仅二十余岁。

等: 相同,用作动词。

投笔: 事见《后汉书•班超传》,用汉班超投笔从戎的故事。

宗悫: 据《宋书•宗悫传》,宗悫字元干,南朝宋南阳人,年少时向叔父自述志向,云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。

簪笏: 冠簪、手版。官吏用物,这里代指官职地位。

百龄: 百年,犹“一生”。

奉晨昏: 侍奉父母。《礼记•曲礼上》:“凡为人子之礼……昏定而晨省。”

非谢家之宝树: 指谢玄,比喻好子弟。《世说新语•言语》:“谢太傅(安)问诸子侄‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’”

接孟氏之芳邻: “接”通“结”,结交。见刘向《列女传•母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻,最后定居于学宫附近。

他日趋庭,叨陪鲤对: 鲤,孔鲤,孔子之子。趋庭,受父亲教诲。《论语•季氏》:“(孔子)尝独立,(孔)鲤趋而过庭。(子)曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。(子)曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”

捧袂: 举起双袖,表示恭敬的姿势。

喜托龙门: 《后汉书•李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”

杨意不逢,抚凌云而自惜: 杨意,杨得意的省称。凌云,指司马相如作《大人赋》。据《史记•司马相如列传》,司马相如经蜀人杨得意引荐,方能入朝见汉武帝。又云:“相如既奏《大人》之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气。”

钟期即遇,奏流水以何惭: 钟期,钟子期的省称。《列子•汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水,钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”

胜: 名胜。

不: 不能。

常: 长存。

难: 难以。

再: 再次遇到。

兰亭: 位于中国绍兴。晋穆帝永和九年(353)三月三日上巳节,王羲之与群贤宴集于此,行修禊礼,祓除不祥。

梓泽: 即晋•石崇的金谷园,故址在今河南省洛阳市西北。

临别赠言: 临别时赠送正言以互相勉励,在此指本文。

恭疏短引: 恭敬地写下一篇小序,在此指本文。

一言均赋: 每人都写一首诗。

四韵俱成: (我的)四韵一起写好了。四韵,八句四韵诗,指王勃此时写下的《滕王阁诗》:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”

请洒潘江,各倾陆海云尔: 钟嵘《诗品》:“陆(机)才如海,潘(岳)才如江。”这里形容各宾客的文采。

      解析:写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲怆。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。

对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。

而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。

文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。

化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《滕王阁序》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。

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