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码头文化的特点(码头文化的特点是什么)
来源:www.shuishangwuliu.com    时间:2023-03-16 13:34    点击:700   编辑:admin

内容提要:【码头文化】热度:106

1. 码头文化的特点

所谓“码头文化”,就是当有限的求利的通道为少数人所把持,则众多的求利者不去拜一拜码头、送一送好处,则求利是没门的。

广义上的码头文化指中下层围绕河岸货运为中心的一群人的文化,以“利”字当头。而以“义”字为口号的,带有浓厚的江湖气。

形“义”实“利”的人往往成为赢家。这些人“五湖四海”,重情重义也重利,看似开放,其实很保守。

成都东边几十公里外,有个叫淮口的地方,过去产石头。成都西北边几十公里外,有个叫太和场的地方,两条河在这里形成X形状之堰口,又分成两条河,北边的河下淮口,南边的河下成都。

在交通靠马载船运的农业时代,东边的石头要运进成都须沿北边的河道溯流而上去到西边的X形状之堰口,绕一大圈,再顺流下成都。

于是乎,那个犹如旧时代的高速路收费站的X形状之堰口(名叫石堤堰,为清代大臣年羹尧所筑)便被当地有势力之黑老大把持收过路费。

这便是典型的所谓“码头”。有“码头”,就有了所谓“码头文化”。

2. 码头文化的特点是什么

码头文化可以分为两种:一般来说指中下层围绕河岸货运为中心的一群人的文化,以“利”字当头;而以“义”字为口号的,带有浓厚的江湖气。形“义”实“利”的人往往成为赢家。这些人“五湖四海”,看似开放,其实很保守。常常限于一地一己、一时一事的当下利益,而难有更宽大的眼光。

重庆码头文化的起因或许是为了抱团发展,更好地在严苛的环境下生存下去,推杯换盏割头换颈的江湖义气是最初的文化血脉。

“借钱吃海货,不算不会过”是典型的码头文化之一。它重视现实生活、重视消费,与传统中国文化的消费观全然不同,也忽视更高的精神追求。不重道德和观念性的东西,这些都是带有江湖文化的特点。

3. 码头文化的危害

武汉没有码头文化,曾经出现过码头文化现象。

文化的形成不是一朝一夕,或短短几十年就可以成形的事。它必须经过相当长的时间,从社会的方方面面如经济、人文、科技、生活、习俗等沉淀并得到人们认可的一种精神或思想。不是几句话可以讲明白的。

武汉码头文化现象产生于一八四零年鸦片战争后,西方列强到汉口通商时沿江建立了不少码头。此时,不少失去土地的农民从汉口周边乡下如黄坡、新州和蔡甸等农村来到城里,他们没有技术也无资金,故只能汇集到码头做搬运工,卖苦力。由于西方商品大量涌入我国如洋火,洋油,洋布,洋铁和洋灰等,货物运到汉口各个码头后,需要大量搬运和挑夫来运送这些商品。

从一八四零年后至一九五零前后,汉口沿岸附近生活着众多搬运工及家属,他们长时间生活繁衍在这里,这些人大多没有文化包括他们的后代,久而久之,这些搬运工及后代其语言和行为逐渐形成一种简单、朴素、粗俗甚至低俗的文化现象。这就是近几年被称之为:"码头文化"

需要说明的是,当时这些搬运工和挑夫及家人也只是占武汉总人口的很小一部分。这部分人所形成"文化"不能代表或代替整个武汉文化。

但码头文化现象对武汉是有影响的。有利一面是纯朴、思想简单、吃苦耐劳、踏实勤快、具有同情心、互相帮扶等。

弊端一面是粗鲁、骂人、行为举止低下、上进心不足等。