1. 文成仙人居景区在哪里

余姚旅游龙龙泉山在城区西隅，滨姚江。余姚古为浅海，山系浅海小岛，因名屿山，一名灵绪山。山腰有微泉，干旱不涸。晋时改为龙泉山。周围千余米，海拔67.4米。旅游景点龙泉古刹位于山东部。建于晋咸康二年(336)，为浙东古刹。以后屡毁屡建。至元始祖元贞二年(1295)重建有3阁5院，3亭1寺，占山之一半。明代，为学者、名宦荟集之所。王阳明曾二次讲学于寺之中天阁。清鸦片战争时，英侵略者在道光二十一年秋占宁波，派舰艇掠余姚烧寺。光绪元年(1876)重建，规模小于元代。建国后，文革期间，殿宇移作他用，佛像荡然无存。1990年重修整理。现已恢复旧貌，重放光彩。[21]中天阁原为龙泉寺中一部分，五代时建。取意于唐朝诗人方干《登龙山绝顶》诗中：“中天气爽近是河一句”。明王阳明两次讲学于此。嘉靖间立阳明牌位祀之，曰新建伯祠，东建海日祠祀文成父尚书王龙泉寺华，二祠统称曰二王祠。万历间，以冠带袍笏塑像。阳阴脸青，以门人徐爱、钱德洪配亲。清乾隆间设龙山书院。1954年迄今借作“梨洲文献馆”。[22]龙泉石井位于中天阁东北处，茂林修竹间，古井终年不涸，因曰龙泉井。北宋王安石任鄞县令，与余姚县令谢景初为同科进士，时来余姚。作《龙泉寺石井》诗：“天下苍生望霖雨，不知龙向此中蟠”。以潜龙自比，抒政治抱负。南宋高宗赵构避金兵，经余姚去宁波下海，金兵北退，又重临余姚龙泉山，驻跸七天，饮龙泉井水，觉得十分甘甜，取十瓮以去，山名益振。[23]祭忠台位于龙山绝顶。明正统间，邑人成器等在此遥祭为宦官王振所杀害之刘球。故名。台旁石刻有王阳明书祭忠台三字，早已废。[24]四先贤故里碑亭位于龙泉山南坡，坐北朝南，为纪念严光、王阳明、朱舜水、黄梨洲四位先贤的风节、思想和历史功绩。严、王两碑亭建立清乾隆十九年(1754)，朱、黄两碑建于清末。四亭原置于接宫官处(今龙山剧院前)，后两迁至现址。1982年重建，四亭各有楹联、亭额碑名。[25]龙山景点，历经沧桑，1941年4月～1945年8月，余姚陷敌，日军占领期间，划山为警戒区，驻日警备队，禁民上山。原有明清时所建之严子陵祠，谢文正(迁)祠，孙忠烈(大燧)祠，以及二王祠、朱黄合祠等悉遭破坏，仅剩屋宇。二王祠中王阳明冠带袍笏塑像，亦遭日寇盗去日本。　　建国后1963年辟龙山公园、建园中园、天风园、花木圃、动物园，并建有四贤严子陵、王守仁、朱舜水、黄梨洲纪念亭，分别由当代书法家舒同、沈定庵、周而复、郭绍虞题额。舜水亭南有“朱舜水纪念碑”，为1982年日本朱舜水纪念会、日中文化交流协会建，沙孟海书。其旁有滑寿亭为纪念元末客居余姚之名医滑寿。1986年建。　　胜归山摩崖石刻位于城北郊，海拔147米，原名圣龟山。晋刘牢之战胜孙恩屯兵于此，改名胜归山，又称打石山。少林多石，陡崖深潭。明嘉靖间胡宗宪任县令，出公羡银赎民山地，禁止开山采石，树木成荫，于是渐成形胜之地。以后胡宗宪任浙江总督，胜倭寇归饮在山下，立有胜归山碑，吕本撰管见，书徐九皋篆，嘉靖三十四年(1555)杨珂摹丹入山，镌刻胡公岩三字，实其遗迹。后又在岩穴崖壁石刻胡公半身浮雕像。及至民国时已改为观音像，后又湮灭。解放前后，东西山崖雕刻佛像十四个，依山势凿雕，排列有致。[26]客星山位于余姚城东北十里的安山桥北，与慈溪市交界处。原名陈山，为汉严光隐居与墓葬之地。宋乾道间，史浩知绍兴府事命县令蔡宪于严光墓下建客星庵，立严子陵墓道。客星庵碑邑人虞似良书。嘉定时于山颠建高节书院，明洪武时湮废。墓有题石曰汉严光墓，明正德时立石镌曰：“汉徵士严公墓”。墓以上有高风亭。清郑仕诗云：“姚邑东偏耸客星，十分孤秀十分清。”客星山又为“汉三老碑”的客星山出土地。清咸丰二年山民上山掘得。1922年杭州西冷印社专辟“汉三老石室”收存。[27]　　黄宗羲墓道位于陆埠镇十五岙村化安山，墓盖瓦如人字，呈圆弧山墙状。墓前设石桌、石凳。墓内无棺，遗体安置石床上，以期速朽。东南与忠端公墓两相对照。墓碣为四明(宁波)万经隶书。全祖望撰神道碑、毛奇龄撰墓志铭。后神道碑等湮灭。1956年省公布为浙江省级重点文物保护单位。1966年文革中遭破坏。1981年修复，1995年修建墓道，两旁植梅花百株，并建有龙虎草堂。[28]四明湖位于梁弄镇西北，系人工水库，有八字桥山、玉兔岛、野猫湾、丁山等5岛。岛上植杨梅，湖中鱼虾捕捞量100多万斤。湖南畔狮子山顶建有“革命烈士碑”，碑高20余米，碑文“革命烈士永垂不朽，郭沫若书”。现四明湖以玉兔岛为中心，开发成为四明湖度假村，由香港张宇先生投资。[29]白水冲位于梁弄南云根山与石屋之间。又名潺缓洞。瀑布高30米，飞流直泻，声如雷鸣，历代诗人多探胜吟唱，岸崖上刻“白水潺缓”四字。洞外原有祠宇观，为东汉刘、樊云翘夫妇向白道人学仙之处。得仙术升天后，后人在飞升处建祠观。后来唐玄宗遣使移观于此。宋徽宗御书为“丹山赤水洞天”。成为道教三十六洞天之第九洞天。“瀑布茶”产于此，唐陆羽名“瀑布仙茗”载入《茶经》。[30]丹山赤水位于余姚大岚山柿林村溪边。沿溪悬崖峭壁数里，高数十米，石呈红褐色。岩缝中间生杂树，岩树花草，红绿相间，古名杀羊岩，相传仙人“杀羊渍血”于此。溪名赤水，因名丹山赤水，上有赤水桥。[31]余姚四岩窗位于华山乡大俞山巅。系一长方形悬崖。腰部列四洞穴，岩高30余米，长约60米，如四个窗户。唐刘长卿诗云：“苍崖倚天立，覆石如覆屋，玲珑开户牖，落落明四目”，四明山因此得名。岩下深谷有清泉碧潭，旁有屏风岩，上刻“四明山心”。余姚芦山禅寺位于余姚河姆渡镇姚江之北，芦山北麓。西邻河姆渡遗址，交通便捷。寺创建于唐乾元元年(785)，南宋时赐额“芦山普光院”，隆盛一时，为文人学士游览探胜之地，陆游、范成大、史浩等俱有吟咏之作，流传后世。以后屡圮屡建。现存建筑多为光绪十三年重修迨至民国。建国后，60年代，宁波、舟山等地僧众徙居于此。1992年修复开放。[32-33]文物古迹河姆渡文化遗址位于余姚河姆渡镇，1973年6月底发现。经两期发掘、专家分析研究和放射性碳14科学测定，距今已有6900多年历史，为中国最早的新石器时代遗址之一。发掘面积约占4万平方米，相互迭压为四个文化层组成，共出土文物7000件，第四层最为重要。(一)发现大量稻谷堆积。证明中国是世界上水稻发源地之一；(二)发现大批木结构建筑遗迹。房屋为木结构干栏式长屋，营建技术，已掌握伐木，加工成桩、柱、梁板。并用榫卯接合。(三)出土刀、匕、锤、铲、矛、碗等木器。家畜遗骸数量繁多，哺乳类有灵长目2种，偶蹄目9种，啮齿目2种，食肉目11种，长鼻、奇蹄目各1种。此外爬行类3种，鱼类8种，并有犀牛、象等骸骨发现。(四)夹炭黑陶，主要有釜、罐、盆、盘、钵5种。(五)出土耜、镰、哨、箭、镞骨器等20种。(六)墓葬27座，随葬品42件，及数十具河姆渡人遗骸。1982年2月，国务院公布河姆渡遗址为国家级重点文物保护单位。河姆渡遗址　　鲻山遗址位于余姚市丈亭镇西岳村鲻山东麓。遗址南北约100米，东西约25米，出土石器有斧、凿；陶片夹炭黑陶为主。夹砂灰红陶次之，从各种器型综合考察，相当于河姆渡遗址第三层。距今六千年。　　通济桥位于余姚城区舜江楼南。石砌3孔拱桥，桥身连两边桥堍，其长43.39米，中孔净跨14.2米。桥面宽5.61米，两侧石板22块，望柱24根，雕狮首莲花座。东侧曰：“千里遥吞沧海月，万年独砥大江流。”西侧联曰：“一曲蕙兰飞彩鹢，双城烟雨卧长虹。”始建于宋庆历七年(1047)为木桥，称德惠桥，后易名虹桥。元至顺三年(1332)改建石桥，易名通济桥。现存之桥为清雍正七年重建。古时海船沿甬江入姚江西上，此桥为第一座桥，故称“浙东第一桥”。　　舜江楼位于余姚通济桥北堍旧城墙上。坐北朝南，二层五间，抬梁式穿斗式结合木结构，下层四周有围廊，连城墙高11.86米。元至元年间(1335～1340)建。后屡毁屡建。1982年遭火，同年修复。

2. 仙居到文成

温州市的地貌受地质构造的影响，地势自西向东呈梯状倾斜。洞宫山脉自福建省东北东走向延伸于泰顺、文成二县，括苍山脉从永嘉西部东北东走向至黄岩、仙居，海拔多在千米以上，又因断裂作用，构成巍峨的中山山地。和它们平行，南雁荡山脉和北雁荡山脉逐渐降低成千米以下的低山丘陵地带。

再东是冲积和海积平原，平原上散布着蚀余的孤山和孤丘。海岸有基石质和淤泥质二种。由于河流多和山脉直交割切，河口常成溺谷形。

沿海岛屿是山地入海的延续，都是大陆岛，在海岸和海之间，有或宽或窄的滩涂，是新生的土地。

3. 文成仙人居电话号码

01乐清雁荡山

雁荡山以山水奇秀闻名,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”。

02文成铜铃山

这里有“华夏一绝”的壶穴奇观。

03泰顺乌岩岭

主峰白云尖 ，海拔1611.3 米，是温州之巅。

04永嘉四海山

期待2020的冬季有场雪，可到这来感受一下他所说的茫茫林海变作皑皑雪海的场景。

05瑞安圣井山

又快到映山红灿烂的时节，好像去看看那满山红遍的圣井山。

06苍南玉苍山

这里有很多奇石，我想去看看那仙人碇歩，这里是苍南的仙山。

07大罗山

这里有龙脊，太逼真了，但很多人不知道，你若见了也会喜欢的。在木栈道的尽头，有一对金靴，也值得关注。

还有一个迷人的爱心水库。

08南雁荡山

南雁荡山，素有“东南胜境、浙江圣地”之美称。历来与北雁荡山齐名，景观各有千秋，赵朴初曾赞誉：秋色平分南北雁，高风遥接东西林。

09中雁荡山

“北雁好峰，南雁好洞”，中雁荡山之美，则在于山水兼胜的自然之美，在于其隐于田园、远离尘嚣的恬淡之美。

10崎云山

主峰荸荠嶂爬过一次，挺难爬，以为这高度在温州应该蛮靠前的，没想到不是。

附：温州的十大最高的山，你征服过几座？

泰顺县白云尖 1611.3

鹿城区龙娘山 858.0

瓯海区荸荠嶂 1052.0

龙湾区大罗山 706.9

瑞安市金子山 1320.7 雁荡山脉最高峰

永嘉县大青岗 1270.8

乐清市百岗尖 1150.0

洞头县烟墩山 391.8

平阳县棋盘山 1231.7

苍南县九峰尖 1237.3

文成县杨顶峰 1362.0

特

4. 文成仙人居门票价格

（我09年4月写的课程旅游胜地报告，你看看行不，比较多）百丈漈——飞云湖风景名胜区概况：百丈漈是位于浙江省温州市文成县境内的瀑布群，处洞宫山脉，周围是海拔800米的高山平原，为明朝开国元勋刘基的故里。2004年2月，百丈漈－飞云湖风景名胜区经国务院批准列入第四批国家级风景名胜区名单。 旅游资源：　　百丈漈是阶梯形瀑布，分为三漈，自古有“头漈百丈高，二漈百丈深，三漈百丈宽”的说法。从佛山沿泗溪到天顶湖，纵深约2公里。一漈、二漈、三漈形成的瀑布群，奇险、雄伟、壮丽。尤其是落差高207米的百丈飞瀑，居全国之最。古人说：“雁荡龙湫眼底收，百丈飞瀑雄则秀，天赐神流三千尺，半空烟霞唾棉球”。瀑布群区峡谷两边，到处是奇岩怪石，险峰幽洞。一漈百丈高。 深高207米，宽30余米素有“天下第一瀑”之称。三面绝壁如削，仰观绝壁直插云天：俯瞰壑底，如见地狱，惊心动魄。古人观渡，有“浪滚银河千壑外，被翻赤壁万山巅。夏日云散漫天雪，冬季雷轰入地泉。”的诗句（刘基孙刘貂《重游百丈漈观瀑》）。后拦坝蓄水发电，漈存流失；分引水成爆，胜景重现。近一深有一单拱石桥，名临漈桥。过桥有一亭，名观瀑亭，六柱六角。　　二漈百丈深。瀑高65米，比黄果树瀑布（64米）高。瀑分上下水，当中折处有一个高27米，深8米，长50米的岩廊。岩廊西侧，是600多平方米的石坪，当中是一个长5米，宽3米的“龙井”。廊中观瀑，瀑流如帘，飘飘洒洒，犹如花果山水帘洞。《南田山志》载：“瀑流飞溅，其声如雷，旁有石室，故传为昔日吕洞宾炼丹于此。”脚下瀑流跌入深潭，便是龙潭。方圆约五亩，平如镜，绿如碧。相传潭深百丈，直通东海。有龙女端坐金椅梳妆，被一牧童看到惊讶不己；龙女即潜没潭中，不再露面。潭前十余米处有块10米长、5米高的大方石，相传龙女常从百丈深的龙潭跃出水面，在大方石上梳妆，这就是龙女梳妆台。漈旁有石似大圣，称大圣岩；有岩屹立如将军，威风凛凛，然而断臂，人称断臂将军。二漈环境优美，散布于林间的小木屋，便是二漈度假村，是休闲的胜地。三漈百丈宽。在蝙蝠山西，瀑流大，旁边多巨石。传说女娲造雁荡山，吕洞宾造三漈与女娲相比，造就一漈、二漈；女娲得知，化女人下凡，此时吕洞宾正赶着大群巨石造三漈，仙法被女娲所破，巨石便散布滩上不动了。结果百丈宽的三漈没能全部完成。上有一高台，台上有石亭，六柱六角。于事内观景，其乐陶陶，便称“陶然亭”，为吴鸣皋先生捐建。百丈漈飞云湖景区集人文、自然景观于一体。是一处集旅游观光、科考探秘、避暑度假为一体的旅游胜地。分别由百丈飞瀑、刘基故里、铜铃山国家森林公园、朱阳九峰、天顶湖、峡谷景廊、龙麒源、岩门大峡谷、飞云湖、双龙等十大景点构成。其中，国家森林公园铜铃山内铜铃山峡，壶穴奇观，千姿独秀，欲称“华夏一绝”。飞云湖、天顶湖茫茫洋洋、若海天都、云门诸峰、直拨水面。飞云湖为浙南最大人工湖；天顶湖可与杭州西湖媲美。本景区以原始崇拜、道家起源、西天取经、佛教发源，满足人类求财、求缘、求子、求寿的心理欲望。是一处集儒、道、佛三教文化信仰、溶自然山水景观为一体的理想观光休闲胜地。文成山水文化、伯温文化、畲族文化、饮食文化、丰富和谐，是一处集旅游观光、科考探秘、避暑度假为一体的胜地。景点介绍：【朱阳九峰】有着“三潭三瀑清如玉，九崖九峰隐仙居，浓雾袅袅脚下过，爽朗清峰不时虚”的仙境之美。此外，这里不仅是历史名人刘基的故里，也是现代名人赵超构（笔名林放）的故乡。【天顶湖】上百丈漈头可到天顶湖。天顶湖，以5．4平方公里面积，6千万立方米的蓄水量，高踞于630余米的群山环抱之中。南田旧称九都，“九都九条岭，条条通天顶”，天顶湖由此得名。天顶湖大小岛屿十余个，有的葱葱郁郁，有的灌耀重山，有的赤砂遍布，有的山花烂漫，有的高峰突兀，有的平坦如批，湖光山色，相映成趣。 【石林飞瀑】在景廊入口处有旁山上，无数石笋，犹如层层密林，在约300米高的山顶，一道急水凭空奔出，分二折落下3O余米高的悬崖，泻玉溅珠。白练婉蜒下飘，曲曲折折，时隐时现，直到峡底。紧挨飞瀑左侧的悬壁间，有一条岩缝，长20余米，宽2米，深3米。岩缝内长满青苔，常年渗滴水珠。夏日傍晚，蒸烟吐雾，与飞瀑刚柔相映，妙趣横生。 【山坑三瀑】在景廊入口处的泗溪支流。支流名山坑，汹涌湍急，最为壮观。三瀑离谷口约1里许，成梯级，头级名太平瀑，高56米，通常爆帘宽达4米，从刀刃般的岩壁飞泻而下，疑是银河落九天。瀑下是深潭，潭边有一片草坪，谭两旁是悬崖绝壁，出口奇狭，仅1米多，终日水雾弥漫，令人叹为观止。二级为怒瀑，高20米，溪水汇成一团从一级深潭狭窄的出口奔腾而下，似怒龙自空中一头冲入瀑下的“怒潭”中，声若狂雷，浪花冲天回旋。人离瀑布10米，仍被水花击得睁不开眼；在3O米外，水雾仍迎面扑来。其气势之雄奇和壮观，堪称一绝。怒瀑形若石槽，除出口外，三面是笔直的悬壁，险幽异常。潭面上，水雾笼罩，浪花横溅，白茫茫一派；谭内，深碧幽幽，无人敢下。潭日有一巨石，名“水上仙”，水从石下流出。三级为姊妹瀑，瀑分两股泻下10米高的石壁，左股水大为姊；右股水小为妹。 【三仙岩】在景廊入口处左旁山上，与隔山石林飞瀑相对。近山顶处，有三个巨岩，酷似三位仙人立于长风浩浩的山巅，观望隔山飞瀑。在三仙岩右侧，有一“人面龟”，传说当年吕洞宾和三位骑龟神仙云游到此，洞宾酒醉，朝对山石林喷清酒一口，石林即垂瀑布，三仙和神龟膛目结舌，化为石像。 【枫岭石林】在离石林飞瀑约 100米的峡谷旁。一条石径从溪水哗哗的山脚盘盘折折直至山顶的白云深处，这就是枫岭。岭旁尽是蔽无遮日的红枫，生机勃勃，直冲山顶。春天，与五彩的山花相映成趣，夏日绿荫，到了秋天，满岭火红，那真是进入“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红十二月花”的诗的境界。岭上有一“流米岩”，岩有孔，传为仙人所赐，日流斗米接济百姓，后为贪婪之妇所坏而无米流出。山上，有石笋无数，神态各异，引人入胜。 【白龙潭】在离枫岭石林约200米的溪谷中。潭口两爿石壁相夹，宽仅4米，名龙门，龙门内豁然开宽；潭内，绿波粼粼如碧玉，似翡翠；潭中央，一条白色石梁，酷似蛟龙戏水，白龙潭故名。潭头，有一块赤红的圆形巨石，名龙珠。白龙潭左侧，五座石峰刺云簇天，名五指山。五指山上有一巨石，似僧，咧嘴笑迎天下客，名迎客僧。此处还有“大胜将军”、“饮马峡”、“罗汉山”、“金狮潭”、“稻桶崖”等景观。稻桶崖从溪谷拔地而起，高达百米，形似巨桶，如利斧劈就，乱云飞渡，险峻异常。 【三叠瀑】过金狮潭，有三爆相曾于绝壁，称三叠瀑。一叠瀑高2O米，二叠高30米，旁有岩庵，可容数人；三叠高15米。叠叠绝壁叠叠瀑，实在诱人。三叠瀑下有大石，可仰卧观瀑，景色醉人，石称“眠石”。下有闲潭，潭水清澈可人。三叠爆东有山脊，上看成岭下成峰，岭似马鞍峰如鹰。“鹰”叫傍山鹰。山脊与三叠爆之间是盘旋如长蛇的“三漈岭”。三叠瀑西，是巨峰千里的“摩天壁”。 【通天峡】在景廊2公里处。万丈断壁，成对角之势直插云霄。峡内草木成荫，泉瀑隐隐，涧水潺潺，有“洞帘飞雾”等景观。洞帘飞雾在公路上方约30米远的峡内，三面岩壁环抱，成桶状，高20余米，上狭下宽，”二股巨泉从洞顶泻入洞底状若干合的岩面上，水花似烟似雾。对面，－山蚕如虾，名天蚕山。 【阴阳瀑】在通天峡对岸。分二级，上级为阴瀑，瀑在一石缝内，高20米，深5米，缝口仅宽1米，人在远处只见其缝隙，不见瀑布；只有在其对岸的石台上，方见飞瀑，缝内珠光雾影，如同梦幻。二级为阳瀑，高15米，如白绸泻入溪中。此瀑一阳一阴，鬼斧神工，佳景天成，其幽其奇其美，为天下罕见。阴阳瀑附近还有“孔雀峰”、“擎天壁”等景观。 【日月双峰】过阴阳瀑，一石桩似剑从溪边直插云霄，名倚天剑。倚天剑对面是日月双峰。两峰似笋似塔，突兀矗起，西高东矮，若即若离。矮者为日峰，下截有窟；高者为月峰，峰下乱石如林。 【金牛潭】离开倚天剑，涉过一段干溪谷，便是金牛潭。潭深不可测，水清且绿。谭上有一急瀑，虽只有七。八米高，但瀑布入潭之势却凶猛异常，独有韵味。潭边有两块巨石，状如一劈为二的牛头。相传古时有恶蛇作怪，危害乡里，少年牛二挺身与恶蛇相斗，不敌而亡。牛二魂附他所收的牛，再与恶蛇斗。牛蛇相缠，难分胜负，后来牛被蛇咬，几乎死，祈求上天，雷公劈下，蛇、牛都一壁为二而亡，牛血入潭，化为碧水。在断开的“牛头后脑壳”有一“岩庵”，可容数人站立。其中有一状如树叶的小洞，透过小洞，可见洞外蓝天青山，叫“一叶天山”。 【青龙潭】在金牛潭上游，潭里月牙状，长达40余米，潭两旁石壁耸峙。潭水碧如梦，绿如兰，深造平静而神秘，幽闭而空灵；碧潭之上，飞瀑泻落，如诉如慕。青龙潭右侧悬崖有一洞，名青龙洞，人不可攀，远望洞中只幽幽一片，不知其深浅。传说古时有一金鲤从此飞潭跃瀑，终上洞中修道而成龙，潭与洞之名，由此而得。 【天际瀑】在景廊4公里处。急湍的溪水从悬崖上飞泻而下，跌入路旁的石潭中，甚是壮观。在瀑布中央的绝壁上，有两石，一石象狗，一石象月，栩栩如生，名天狗追月。传说古时月宫嫦娥因迷恋天际瀑景色，私自下凡，久不返宫，玉帝命二郎神的哮天犬前来催促，哮天犬同样被天际瀑所诱，遂化为石。 【金龟潭】在天际瀑下的溪谷中。潭水如碧玉，深不见底，两面石壁，低者平溪床，高者千仞，奇树异花，点缀其上，似一幅巨大的壁画。潭口岩面，形如一只巨大的龟，岩面金黄，龟便为金龟，潭便为金龟潭。 【观音崖】在百丈漈电厂外侧山上。大慈大悲的观音菩萨，一手捏柳枝，一手托净瓶，立于清风徐徐，百花争艳的山巅。南侧山顶下立着两块相连相叠的怪岩，似猫、似鹰、似熊、似兔、似虎，人称百变妖岩。传说百变妖岩常以各种形态出现，危害过往百姓；观音娘娘云游至此，见状点石化为自身，以镇妖岩。观音崖前下侧有一石塔，叫镇妖塔。 【锁龙谷】在百丈涂电厂右上方约1公里处，12道小山梁龙盘于谷之四周。谷内溪水纵横，瀑声隐约，远听若群龙在吟。谷中有一数十米高的石笋，形似宝塔，名“宝塔峰”。传说早年有12条妖龙在此谷中作怪，玉帝遣托塔天王李靖前来擒龙。李靖在云头掷下手中宝塔，将妖龙镇于谷，并派天神骑麒麟监视。故锁龙谷上还有一岩叫“天神骑麒麟”惟妙惟肖。 【西天屏】在锁龙谷左上方，一爿绝壁如刀削般从锁龙谷右侧的溪旁耸立。高200余米，宽150余米，如屏如峰，撑起一片苍穹；雄鹰盘旋，气势磅礴，雄伟壮观。石壁多为赤色。岩缝间苍松与杜鹃花争奇斗艳，色彩斑斓。西天屏顶，天漏一角，溪流从天而降，分二折直泻而下，跌入瀑下的白龙峡中，高达百米。白龙峡，象一条石棺，长100多米，深2米，宽2米，槽内水流湍急，如白龙冲峡而出。 旅游指南：交通状况：温州市区到文成县城约100公里（一级和二级公路），温州新南站乘车，车费30元。文成县城到百丈飞瀑景区19公里（准四级公路），文成老车站乘车，车费6元。门票价格：50元乘船游天顶湖：价格15元。景区开放时间：7.00——17.00景区及周边服务场所：二漈度假村 吴峰餐馆 百丈漈旅馆价格 100－300元不等旅游路线图：

5. 文成仙人居风景区

11余姚旅游

龙龙泉山在城区西隅，滨姚江。余姚古为浅海，山系浅海小岛，因名屿山，一名灵绪山。山腰有微泉，干旱不涸。晋时改为龙泉山。周围千余米，海拔67.4米。

旅游景点

龙泉古刹位于山东部。建于晋咸康二年(336)，为浙东古刹。以后屡毁屡建。至元始祖元贞二年(1295)重建有3阁5院，3亭1寺，占山之一半。明代，为学者、名宦荟集之所。王阳明曾二次讲学于寺之中天阁。清鸦片战争时，英侵略者在道光二十一年秋占宁波，派舰艇掠余姚烧寺。光绪元年(1876)重建，规模小于元代。建国后，文革期间，殿宇移作他用，佛像荡然无存。1990年重修整理。现已恢复旧貌，重放光彩。[21]

中天阁原为龙泉寺中一部分，五代时建。取意于唐朝诗人方干《登龙山绝顶》诗中：“中天气爽近是河一句”。明王阳明两次讲学于此。嘉靖间立阳明牌位祀之，曰新建伯祠，东建海日祠祀文成父尚书王

龙泉寺

华，二祠统称曰二王祠。万历间，以冠带袍笏塑像。阳阴脸青，以门人徐爱、钱德洪配亲。清乾隆间设龙山书院。1954年迄今借作“梨洲文献馆”。[22]

龙泉石井位于中天阁东北处，茂林修竹间，古井终年不涸，因曰龙泉井。北宋王安石任鄞县令，与余姚县令谢景初为同科进士，时来余姚。作《龙泉寺石井》诗：“天下苍生望霖雨，不知龙向此中蟠”。以潜龙自比，抒政治抱负。南宋高宗赵构避金兵，经余姚去宁波下海，金兵北退，又重临余姚龙泉山，驻跸七天，饮龙泉井水，觉得十分甘甜，取十瓮以去，山名益振。[23]

祭忠台位于龙山绝顶。明正统间，邑人成器等在此遥祭为宦官王振所杀害之刘球。故名。台旁石刻有王阳明书祭忠台三字，早已废。[24]

四先贤故里碑亭位于龙泉山南坡，坐北朝南，为纪念严光、王阳明、朱舜水、黄梨洲四位先贤的风节、思想和历史功绩。严、王两碑亭建立清乾隆十九年(1754)，朱、黄两碑建于清末。四亭原置于接宫官处(今龙山剧院前)，后两迁至现址。1982年重建，四亭各有楹联、亭额碑名。[25]

龙山景点，历经沧桑，1941年4月～1945年8月，余姚陷敌，日军占领期间，划山为警戒区，驻日警备队，禁民上山。原有明清时所建之严子陵祠，谢文正(迁)祠，孙忠烈(大燧)祠，以及二王祠、朱黄合祠等悉遭破坏，仅剩屋宇。二王祠中王阳明冠带袍笏塑像，亦遭日寇盗去日本。

建国后1963年辟龙山公园、建园中园、天风园、花木圃、动物园，并建有四贤严子陵、王守仁、朱舜水、黄梨洲纪念亭，分别由当代书法家舒同、沈定庵、周而复、郭绍虞题额。舜水亭南有“朱舜水纪念碑”，为1982年日本朱舜水纪念会、日中文化交流协会建，沙孟海书。其旁有滑寿亭为纪念元末客居余姚之名医滑寿。1986年建。

胜归山摩崖石刻位于城北郊，海拔147米，原名圣龟山。晋刘牢之战胜孙恩屯兵于此，改名胜归山，又称打石山。少林多石，陡崖深潭。明嘉靖间胡宗宪任县令，出公羡银赎民山地，禁止开山采石，树木成荫，于是渐成形胜之地。以后胡宗宪任浙江总督，胜倭寇归饮在山下，立有胜归山碑，吕本撰管见，书徐九皋篆，嘉靖三十四年(1555)杨珂摹丹入山，镌刻胡公岩三字，实其遗迹。后又在岩穴崖壁石刻胡公半身浮雕像。及至民国时已改为观音像，后又湮灭。解放前后，东西山崖雕刻佛像十四个，依山势凿雕，排列有致。[26]

客星山位于余姚城东北十里的安山桥北，与慈溪市交界处。原名陈山，为汉严光隐居与墓葬之地。宋乾道间，史浩知绍兴府事命县令蔡宪于严光墓下建客星庵，立严子陵墓道。客星庵碑邑人虞似良书。嘉定时于山颠建高节书院，明洪武时湮废。墓有题石曰汉严光墓，明正德时立石镌曰：“汉徵士严公墓”。墓以上有高风亭。清郑仕诗云：“姚邑东偏耸客星，十分孤秀十分清。”客星山又为“汉三老碑”的

客星山

出土地。清咸丰二年山民上山掘得。1922年杭州西冷印社专辟“汉三老石室”收存。[27]

黄宗羲墓道位于陆埠镇十五岙村化安山，墓盖瓦如人字，呈圆弧山墙状。墓前设石桌、石凳。墓内无棺，遗体安置石床上，以期速朽。东南与忠端公墓两相对照。墓碣为四明(宁波)万经隶书。全祖望撰神道碑、毛奇龄撰墓志铭。后神道碑等湮灭。1956年省公布为浙江省级重点文物保护单位。1966年文革中遭破坏。1981年修复，1995年修建墓道，两旁植梅花百株，并建有龙虎草堂。[28]

四明湖位于梁弄镇西北，系人工水库，有八字桥山、玉兔岛、野猫湾、丁山等5岛。岛上植杨梅，湖中鱼虾捕捞量100多万斤。湖南畔狮子山顶建有“革命烈士碑”，碑高20余米，碑文“革命烈士永垂不朽，郭沫若书”。现四明湖以玉兔岛为中心，开发成为四明湖度假村，由香港张宇先生投资。[29]

白水冲位于梁弄南云根山与石屋之间。又名潺缓洞。瀑布高30米，飞流直泻，声如雷鸣，历代诗人多探胜吟唱，岸崖上刻“白水潺缓”四字。洞外原有祠宇观，为东汉刘、樊云翘夫妇向白道人学仙之处。得仙术升天后，后人在飞升处建祠观。后来唐玄宗遣使移观于此。宋徽宗御书为“丹山赤水洞天”。成为道教三十六洞天之第九洞天。“瀑布茶”产于此，唐陆羽名“瀑布仙茗”载入《茶经》。[30]

丹山赤水位于余姚大岚山柿林村溪边。沿溪悬崖峭壁数里，高数十米，石呈红褐色。岩缝中间生杂树，岩树花草，红绿相间，古名杀羊岩，相传仙人“杀羊渍血”于此。溪名赤水，因名丹山赤水，上有赤水桥。[31]

余姚四岩窗位于华山乡大俞山巅。系一长方形悬崖。腰部列四洞穴，岩高30余米，长约60米，如四个窗户。唐刘长卿诗云：“苍崖倚天立，覆石如覆屋，玲珑开户牖，落落明四目”，四明山因此得名。岩下深谷有清泉碧潭，旁有屏风岩，上刻“四明山心”。

余姚芦山禅寺位于余姚河姆渡镇姚江之北，芦山北麓。西邻河姆渡遗址，交通便捷。寺创建于唐乾元元年(785)，南宋时赐额“芦山普光院”，隆盛一时，为文人学士游览探胜之地，陆游、范成大、史浩等俱有吟咏之作，流传后世。以后屡圮屡建。现存建筑多为光绪十三年重修迨至民国。建国后，60年代，宁波、舟山等地僧众徙居于此。1992年修复开放。[32-33]

文物古迹

河姆渡文化遗址位于余姚河姆渡镇，1973年6月底发现。经两期发掘、专家分析研究和放射性碳14科学测定，距今已有6900多年历史，为中国最早的新石器时代遗址之一。发掘面积约占4万平方米，相互迭压为四个文化层组成，共出土文物7000件，第四层最为重要。(一)发现大量稻谷堆积。证明中国是世界上水稻发源地之一；(二)发现大批木结构建筑遗迹。房屋为木结构干栏式长屋，营建技术，已掌握伐木，加工成桩、柱、梁板。并用榫卯接合。(三)出土刀、匕、锤、铲、矛、碗等木器。家畜遗骸数量繁多，哺乳类有灵长目2种，偶蹄目9种，啮齿目2种，食肉目11种，长鼻、奇蹄目各1种。此外爬行类3种，鱼类8种，并有犀牛、象等骸骨发现。(四)夹炭黑陶，主要有釜、罐、盆、盘、钵5种。(五)出土耜、镰、哨、箭、镞骨器等20种。(六)墓葬27座，随葬品42件，及数十具河姆渡人遗骸。1982年2月，国务院公布河姆渡遗址为国家级重点文物保护单位。

河姆渡遗址

鲻山遗址位于余姚市丈亭镇西岳村鲻山东麓。遗址南北约100米，东西约25米，出土石器有斧、凿；陶片夹炭黑陶为主。夹砂灰红陶次之，从各种器型综合考察，相当于河姆渡遗址第三层。距今六千年。

通济桥位于余姚城区舜江楼南。石砌3孔拱桥，桥身连两边桥堍，其长43.39米，中孔净跨14.2米。桥面宽5.61米，两侧石板22块，望柱24根，雕狮首莲花座。东侧曰：“千里遥吞沧海月，万年独砥大江流。”西侧联曰：“一曲蕙兰飞彩鹢，双城烟雨卧长虹。”始建于宋庆历七年(1047)为木桥，称德惠桥，后易名虹桥。元至顺三年(1332)改建石桥，易名通济桥。现存之桥为清雍正七年重建。古时海船沿甬江入姚江西上，此桥为第一座桥，故称“浙东第一桥”。

舜江楼位于余姚通济桥北堍旧城墙上。坐北朝南，二层五间，抬梁式穿斗式结合木结构，下层四周有围廊，连城墙高11.86米。元至元年间(1335～1340)建。后屡毁屡建。1982年遭火，同年修复。

6. 文成仙人谷

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7. 文成仙人居民宿

1、李白（701年－762年），号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，以“七绝”和“古体诗”称雄，作品既有写景抒情的，如《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等，又有送别诗，如《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等，又有思乡诗，如《静夜思》，还有古体诗，例如，《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《行路难等》。

杜甫评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“清新庾开府，俊逸鲍参军”；韩愈评价：“李杜文章在，光焰万丈长。”余光中评价：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

2、杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。长与七律，后人评价，杜诗七律乃唐代第一，更乃古代第一！共有约1500首诗歌存世，大多集于《杜工部集》。杨伦称《登高》为“杜集七言律第一”。杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”。

清初文学评论家金圣叹，把杜甫所作之诗，与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的 《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》，合称“六才子书”。

美国现代诗人雷克斯罗斯认为：“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响。我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马，至少他更加自然和亲切”。

3、白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，有“诗魔”和“诗王”之称。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，相传，白居易每每诗成，便朗诵与老妪，所以，白居易诗歌在民间传唱度极高。《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。苏轼曾经不喜欢白居易的诗歌，到了晚年对白居易诗歌推崇备至，可以说白居易的诗，于平淡中显真味！

唐宣宗有吊白居易诗：“文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”

元好问：“并州未是风流域，五百年中一乐天。”

在日本，白居易是知名度最高的唐代诗人。

4、王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。长于五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。 存诗400余首，题材丰富，边塞诗、山水诗成就极高。有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，故与李白、杜甫并称“盛唐三大诗人”。

苏轼：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”

5、王勃（约650年—约676年），字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等，另外骈文出色，《滕王阁序》家喻户晓，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为千古名句。王勃的诗现存80多首，数量虽然不多，但王勃英年早逝，他本应该为后世多留些传世名作的，着实可惜！

胡应麟：王勃兴象宛然，气骨苍然，实首启盛、中妙境，五言绝亦抒写悲凉，洗尽流调，究其才力，自是唐人开山祖。

郑振铎：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”称赞王勃作盛唐诗歌的黎明女神。

6、刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。其中，《乌衣巷》被部分人认为是“七绝第一”诗歌豪放，以七绝见长。

《沧浪诗话》：大历后，刘梦得之绝句，张籍、王建之乐府，我所深取耳。

刘克庄：“雄浑老苍，沉着痛快”指出刘诗风格之“豪”。以“精华老而不竭”一语指出了刘禹锡人品之“豪”

白居易：“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。繇是每制一篇，先相视草，视竟则兴作，兴作则文成。一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉滋多。”

7、孟浩然（689—740），现湖北襄阳人，世称孟襄阳，与王维同是唐代著名的山水田园派诗人，并称“王孟”。长于五言诗，是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。主要作品《孟浩然集》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等。

蔡传：孟浩然诗组建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。

王士碌曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。

《枫桥夜泊》的作者张继，“排青紫之念，结庐云卧，钓水樵山”的名士朱放，被唐玄宗誉为“诗人之首出，作者之冠冕”的席豫等他们都深受孟浩然影响。

8、王昌龄（698—757），字少伯，盛唐著名边塞诗人。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，边塞诗最著，与岑参、高适、王之涣并称“唐代四大边塞诗人”，四杰以后，再无边塞诗，也有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”、“诗天子”。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。其中，《出塞》被明代李攀龙认为“七绝第一”，“唐人七绝压卷之作”。

盛唐四百七十二首，其中王昌龄七十四首，几乎占了六分之一。后人称：七绝至王昌龄而体制大定。

岑参：少伯天才流丽，音唱疏远。

刘克庄：唐人《琉璃堂图》以昌龄为诗天子。

王世贞：七言绝句，少伯与太白争胜毫厘，俱是神品。

陆时雍：王昌龄多意而多用之，李太白寡意而寡用之。昌龄得之锤炼，太白出于自然，然而昌龄之意象深矣。

闻一多：王昌龄为盛唐诗坛“个性最为显著”的两个作家之一（另一个是孟浩然）。

9、杜牧（803年－约852年），因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，与李商隐并称“小李杜”。代表作《感怀》《过华清宫》《泊秦淮》《赤壁》《清明》等，其中，部分人认为《泊秦淮》和《清明》为“七绝第一”。

李商隐《杜司勋》：高楼风雨感斯文，刻意伤春复伤别，短翼差池不及群。人间惟有杜司勋。

刘熙载：其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。

据《新唐书》载，杜牧死后，吩咐家丁焚毁生前作品，只留十之二三。

10、李贺（约公元791年-约817年），字长吉，“诗鬼”，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人，与李白、李商隐称为唐代三李，有‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。可惜与王勃一样，27岁便英年早逝。

王夫之：“长吉于讽刺，直以声情动今古”，“真与供奉（李白）为敌。”