1. 冲开海底轮
打坐时意守在海底轮，用出声念咒的方法，加重鼻音，在海底轮震动，很快既可冲开海底轮，可早日冲开腿疼之关。这种方法不仅可以冲开双腿，而且还可以开各个脉轮、消除病灶、开中脉、出性光、消业障等。这些作用都经过了反复的验证。
另外，对于初学打坐的人来说，打坐的座垫也很重要。我平时看到不少人打坐时坐着又厚又软的海棉座垫。这种座垫坐上后中间下陷，下陷的越深，向上压迫臀部的反作用力越大，周围不下陷的地方反而压迫了会阴穴和长强穴，不利于腿部的气血通畅。因此要选择不硬不软的坐垫。而且在打坐时只能坐在座垫的前三分之一处，不可压住会阴穴，方能保持气血的畅通。
2. 海底轮动作
意思就是最受人尊敬的海底游轮。
3. 海底轮运动
海底轮是七轮中最下方的轮脉，同时也是最基础的轮脉。它是人体整个能量系统的根，所有的能量都经由海底轮出发。
在瑜珈学派的理论当中，把它描述为拙火(kundalini)沉睡之处，一旦拙火苏醒，便会沿着中脉上升到达顶轮。
此轮在气场上观察到的颜色为深红色，在肉体层面掌管生命力，所属的腺体为肾上腺；在心理情绪层面则为安全感、存在感。
4. 打开海底轮
腹轮
海底轮是七轮中最下方的轮脉，同时也是最基础的轮脉。它是人体整个能量系统的根，所有的能量都经由海底轮出发。在瑜珈学派的理论当中，把它描述为拙火沉睡之处，一旦拙火苏醒，便会沿着中脉上升到达顶轮。此轮在气场上观察到的颜色为深红色，在肉体层面掌管生命力，所属的腺体为肾上腺；在心理情绪层面则为安全感、存在感。
5. 海底轮视频
1、虚灵顶劲；虚灵顶劲即“顶头悬”。练拳时讲究头部的头正、顶平、项直、颏收，要求头顶的百会穴处要向上轻轻顶起，同时又须保持头顶的平正。要使头正、顶平，就必须使颈项竖直、下颏里收。顶劲不可过分用力，要有自然虚灵之意。做到虚灵顶劲，精神才提得起来，动作才能沉稳。扎实。
2、气沉丹田：气沉丹田，是身法端正，宽胸实腹，“意注丹田”，意识引导呼吸，将气徐徐送到腹部脐下。太极拳在运动时，一般都是采用腹式呼吸，同时“意注丹田”，这样能达到太极拳“身动、心静、气敛、神舒”的境地。用腹式呼吸来加深气息的深长，应自然、匀细、徐徐吞吐，要与动作自然配合，不能用强制的方法。要求整套动作都要与一呼一吸结合得非常密切，应根据动作的开合、屈伸、起落旦进退、虚实等变化，自然地去配合。一般地说，呼吸一总是与胸廓的张缩、肩肿的活动自然结合着。在一个动作里，往往就伴随着一呼一吸，而不是一个动作固定为一吸或是一呼。这种与动作自然配合的方法运用得当，可以使动作更加协调、圆活、轻灵、沉稳。
3、含胸拔背：含胸是胸廓略向内涵虚，使胸部有舒宽的感觉。这样有利于做好腹式呼吸，能在肩锁关节放松、两肩微含、两肋微敛的姿势下，通过动作使胸腔上下径放长，横隔有下降舒展的机会。它既能使重心下降，又使肺脏、横膈活动加强。拔背与含胸是相互联系的，要含胸就势必拔背。拔背是在胸略向内涵虚时背部肌肉向下松沉，两肩中间颈下第三脊骨鼓起上提并略向后上方拉起，不能单纯地往后拉。这样背部肌肉就会有一定的张、弹力，皮肤有绷紧的感觉。含胸拔背，胸背肌肉须松沉，不能故意做作。
4、松腰敛臀：太极拳要求合胸、沉气，因此在含胸时就必须松腰。松腰不仅帮助沉气和下肢的稳固，更主要的是它对动作的进退旋转、用躯干带动四肢的活动及动作的完整性，起着主导作用。敛臀则是在含胸拔背和松腰的基础上使臀部稍作内收。敛臀时，可尽量放松臀、腰部肌肉，使臀肌向外下方舒展，然后轻轻向前、向里收敛，象用臀把小腹托起来似的。
5、圆裆松胯：裆即会*部位。头顶百会穴的‘虚灵顶劲”要与会阴穴上下相应，这是保持身法端正、气贯上下的锻炼方法。裆要圆，又要实。胯撑开，两膝微向里扣，裆自圆。会阴处虚上提，裆自会实；加上腰的松沉、臀的收敛，自然产生裆劲。太极拳讲究“迈步如猫行”，要求步法轻灵稳健，两腿弯屈轮换支持身体进行活动。因此银部关节须放松，膝关节须灵活，才能保证上体旋转自如，踢腿、换步灵便。
6、沉肩坠肘；太极拳在松肩的前提下要求沉肩坠肘，两臂由于肩、肘的下坠会有一种沉重的内劲感觉，这就是上肢内在的道劲。＊两肩除沉之外，还要有些微向前合抱的意思，这能使胸部完全涵虚，使脊背团成圆形。两肘下坠之外，也要有一些微向里的裹劲。这样的沉肩坠肘，才能使劲力贯串到上肢手臂。
7、舒指坐腕：舒指是掌指自然伸展，坐腕是腕关节向手背、虎口的一侧自然屈起。掌的动作是整体动作的一部分，许多掌法都是与全身动作连成一气的，因之舒指坐腕，实际是将周身劲力通过“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，完整一气。
8、尾闾中正：尾阎中正是关系身躯、动作姿势“中正安舒”、“支撑八面”的准星。因之太极拳运动时极重视尾阎中正，不论是直的或是斜的动作姿势，都必须保持尾闾与脊椎成直线，处于中正状态。更重要的是，尾阎中正还影响着下盘的稳固。所以尾闾中正同样是和以上七点联贯统一的。能够统一地做到这八点，就可以使躯干、上肢、下肢的内在劲力达到完整如一的地步。
9、内宜鼓荡，外示安逸：鼓荡是对内在精神所提的要求，鼓荡是精神振奋的意思。内宜鼓荡是说内在的精神要振奋，然而这种振奋是沉着的，“神宜内敛”的，并不流于形色，表现是安逸的。
10、运动如抽丝，迈步如猫行：太极拳运动要象抽丝那样既缓又匀、又稳又静，迈步又要象猫那样轻起轻落，提步、落步都要有轻灵的感觉。静是太极拳特点之一，练太极拳首要的条件就是要做到心理安静，排除杂念，使精神完全集中到运动上来。心静，才能“用意不用力”，使运动象抽丝那样安静。太极拳讲究“用意识引导动作”，是一种“会意”的运动。“缓以会意”，只有徐缓的活动才能会意，因之它要求运动象抽丝那样徐缓不躁。太极拳又讲究速度均匀，要求保持适当的等速运动，又需象抽丝那样均匀地抽拉。其步法必须相应地象猫迈步那样轻灵。
6. 放松海底轮
这阵子好多伙伴都会提出这个问题，打坐时怎么会前后晃动，眉心会发紧，头顶胀痛。
对于这个问题，我上一次在群里有跟大家分享过，把我的心得写在博客里供大家借鉴。持水晶打坐的伙伴，左手和右手各持一枚白水晶柱。可以是单尖也可以是双尖，如果是单尖的，左手的晶柱尖头对准胳膊的方向，也就是朝里，右手的晶柱尖头对准指尖的方向，也就是朝外。右手是传递能量，左手是接收能量，同样的，在治疗或打坐时气流的进入也是朝着这个方向，也有左进右出的原理，把负面的讯息和能量从右手排出，同时也能保持左右平衡。如果水晶柱是双尖头的，就像圣爱天使家园店里卖的那种纯净的晶柱就无所谓尖头朝里或是朝外，本身他们已经具备了这种能让能量贯穿的能力了。左边的大脑为太阳，右边的大脑为月亮，也代表着一阳一阴，我们必须让身体左右平衡，让左脑和右脑共同进步，理性与感性并行，生活才会更加幸福呀。那么关于上下的平衡呢？有些人打坐会仰倒，我认为是下盘不稳造成的。在打坐时可以头顶放一枚闪灵钻或紫水晶，脚底或是海底轮的位置放一个黑水晶（墨晶，茶晶，黑曜石，黑碧玺等都属于黑水晶的范畴），闪灵钻是开启宇宙的能量，也可以开启顶轮，黑水晶代表着与大地的稳固相连，尤其是海底轮失衡的伙伴更加要使用黑水晶。观想着顶轮慢慢开启，宇宙白光从上而下顺延到脚底，自己像一棵大树一样把根基牢牢扎到大地上，大地的能量缓缓升起从海底轮进入身体各个脉轮直至头顶，就这样，从上到下，从下到上，能量在不断的运行，天和地也代表着阴与阳，而你是人的肉体在中间吸收天地日月的精华，这样子的状态会让你很快与宇宙的频率整合。在打坐时道家的方法是扣齿，就是舌头诋着上颚，（也就是上牙塘），轻轻地扣住牙齿。打坐时一般的人尤其是刚入门的伙伴是很难进入状态的，会一直逼着自己放松，越是这样越难放松下来，真正的放松要从头到脚，每一个细胞，每一条神经都彻底的放松，非常舒服，虽然身体是笔直的盘坐，但丝毫不会紧绷，全身的气流与能量运作的时候就像一颗树一样挺拔，是绝对不会前俯后仰的。然而很多人在盘坐之姿冥想时可能要有五到十分钟的放松过程，在这个过程中平时最紧张的部位缓解下来以后最松软也就容易出现后仰或是往前趴的现象。大家可以试着一个器官一个器官的放松，用自己的潜意识命令细胞和各个器官按顺序放松下来，但一定是从头到脚喔。有一个伙伴曾经问我，你不是告诉我打坐时什么都不要想吗？我好不容易不胡思乱想了，现在又要我观想？ 现代都市人为了生活奔波劳累了一天借由打坐放松自己的意志和大脑让身体与神经有足够的休息，尤其是用水晶打坐可以充电。但是对于灵修人士来说，初级的静坐冥想是满足了不了进阶的，进一步的提升层次的观想不仅可以打通身体的各个脉轮能量，让身体健康充满活力更加可以满足灵性上的需求，所以要因时因人而宜。愿每一个伙伴都能找到自己独特的方法和大家分享，分享也是一种爱，你用水晶或是某件物品得到了好处，但不愿意和别人分享那就是没有爱，从而失去了它们来到你身边的真正意义。